窈窕淑女指的是什么？
中国最重要的一本经典《诗经》，开篇就是「关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑」，经典提的都是人生至关重要的观念。为什么《诗经》开篇就举了一个鸟类，然后又从鸟类告诉我们，窈窕淑女才是君子要追求的对象？我曾经在高中讲课，我就问他们说：什么叫窈窕？有一个女同学举手，她说身材姣好的女性。诸位朋友，我们的下一代对圣人的教诲都怎么样？偏颇，甚至于误解，所以我们有一个使命，必须承先启后，而这个承先一定要真正把圣贤的正确观念传递下去。
而儒家的教诲首重的是伦常大道，所谓父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。诸位朋友，你不要听到这个伦常，五伦，你马上脑子里所浮现的就是把它背起来。我们这种升学主义上来，面对这些教诲第一个反应就是背起来，下一个反应是什么？就没有下一个反应了。所以当我们去理解到这五伦，当你真正让五伦的关系能够良性互动，能够往圆满的方向前进，其实你人生的烦恼已经去了一大半，所以这五伦要细细去体会。我们现在静下来思考，你现在会在脑子里面烦恼的事，有没有跳出这五个关系？几乎没有。既然烦恼的原因都在人与人相处得不好，我们应该刻不容缓，赶快把人与人如何处好的道理学到。可是往往我们并没有这么做，我们依然忙得不开交，依然看着孩子继续往不正确的方向在发展。其实一定要赶快停止匆忙的脚步，稳下心来，下一步应该怎么踏，才能够让人生往幸福的方
向去走，这要相当冷静。
五伦当中哪一伦最重要？其实诸位朋友，你只要从你自己的人生当中，这几十年过程细细去反思，这五伦哪一个最重要你一定可以得到答案。因为一个人的行为一定是从家庭所扎的根基，而家庭当中又以夫妇为中心，夫妇的一言一行都给予下一代潜移默化的影响。所以圣哲人才把「关雎」这一篇放在《诗经》最首要，同时它也告诉我们如何去选择好的对象，这个「窈窕」是指有贤德的女性。
诸位朋友，你选女婿跟选媳妇的时候是不是朝着这个方向？《朱子治家格言》里面提到，「嫁女择佳婿，毋索重聘」，嫁女儿应该是找一个好的女婿，不要要很多的聘金；「娶媳求淑女，毋计厚奁」，娶媳妇也不要想着要很多的嫁妆。但是现在婚姻关系里面，因为钱而产生冲突的有没有？也有，所以我们说，当人对于轻重缓急搞不清楚，反而颠倒的话，整个人生所呈现出来的面貌也会混乱颠倒。所以我们来思考一下，现在的五伦颠不颠倒？父慈子孝，所以父子关系维系的就是一个孝道。孝子、孝子，什么是孝子？孝顺父母叫孝子，这个方向不能错，现在的方向是什么？孝子，孝子是孝顺儿子，所以方向倒了，出来的下一代都是有可能杀父害母，非常的忤逆，桀敖不驯。
我在念师范院校的时候，刚好我的老师有一天走进课堂，有一点沮丧，他就对我们说道：昨天刚好下了一场雨，他走出校门口，因为师范院校的旁边都会有一个附属小学，一般附属小学里面的学生，大都是师范院校的老师、教授、还有学校职工的子女居多。有个小女孩在门口等着父母来，她的妈妈开着一台豪华的汽车过来了，结果妈妈匆匆忙忙开启车门，赶快把雨伞打开，正快步要去迎接她的女儿。正从车门出来没多久，她的女儿大声嚷嚷着，她说：你白痴！现在才来。我的老师本来在行走当中，突然愣住了，站在那里不动。结果她的母亲接了一句话，母亲说：对不起，对不起，我来晚了。所以虽然现在已经没有奴婢了，但是新一代的奴婢已经出现了，他们的名字叫奴婢爸爸、奴婢妈妈，还有奴婢爷爷、奶奶。你看小孙子说：奶奶，给我倒杯水来。奶奶马上很高兴，小孙子终于想到我了，赶快倒一杯热茶，毕恭毕敬端到前面：乖孙子赶快喝，不要呛到了。所以孝的方向颠倒了。
再来，夫妇关系，夫妇结合最重要的是什么？是道义、是责任。现在不讲道义，不讲责任，要结婚以前先财产公证，这个冰箱是你的，这个柜子是我的，一开始就讲利害，道义排后面，利字摆中间，夫妇之道颠倒了，所以离婚率怎么样？节节高升。再来，一个人的幸福应该是精神层面在前面，物质在后面，现在这个顺序也倒过来了，所以现在人心苦不堪言。
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