魏忠贤是奸臣，佞臣，奸佞小人还是忠臣？明末的东林党是奸臣组成的奸党吗？明末的阉党是忠臣所组成的吗？
奸臣也好，忠臣也罢，就看统治者怎么用，用的好，奸臣亦可作忠臣
他们都是产生于旧制度，并为旧制度所左右的人，大多数人随波逐流，进而心性邪辟一群人，这样的人可能是他们的主流。大多数是不能造福于国家，使国家富强的人，大多数人不能被称为正人君子；不能处理好载舟、覆舟的关系，必摆不脱某些因果。他们的忠臣是忠于君主，而不是忠于国家，忠于天下，这可能不符合孟子某些主张。不懂天下大势，不能顺应天下大势，有一定的历史局限性，最终他们是误了自己，误了国家，误了天下。
任何是否都是两面的，你要你从中学到你想学到的知识就好了，历史定论你是无法改变的，你只能接受历史书写
皇上说是忠臣，广大人民说是奸臣。你说呢。
魏忠贤明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”，但实话实说感觉只能算是个
奸佞小人。
东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团，东林讲学之际，正值明末社会矛盾日趋激化之时。东林人士借讽议朝政、评论官吏之名，行包庇地主，为富商巨贾争利之实。他们虽然提出了廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊等进步口号，然而实质上却沦为了大地主，大商人利益集团的代言人，对明末饥荒灾民的悲惨现实视而不见，对征款赈灾行为极力阻挠。但是你不能将所有的东林党都称为奸臣，而且后来打击面越来越大，将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”。
明末的阉党也说不上是忠臣，阉党寄生于皇权，代言人要是被换了阉党也会跟着一起完蛋，从这个意义上说阉党可以算忠臣。但阉党和东林党的斗争，实际上只是权力的斗争和忠不忠心没啥关系。
魏忠贤明熹宗时期，出任司礼秉笔太监，极受宠信，被称为“九千九百岁”，排除异己，专断国政，以致人们“只知有忠贤，而不知有皇上”，但实话实说感觉只能算是个
奸佞小人。
东林党是明朝末年以江南士大夫为主的官僚政治集团，东林讲学之际，正值明末社会矛盾日趋激化之时。东林人士借讽议朝政、评论官吏之名，行包庇地主，为富商巨贾争利之实。他们虽然提出了廉正奉公，振兴吏治，开放言路，革除朝野积弊等进步口号，然而实质上却沦为了大地主，大商人利益集团的代言人，对明末饥荒灾民的悲惨现实视而不见，对征款赈灾行为极力阻挠。但是你不能将所有的东林党都称为奸臣，而且后来打击面越来越大，将东林书院讲学及与之有关系或支持同情讲学的朝野人士笼统称之为“东林党”。
明末的阉党也说不上是忠臣，阉党寄生于皇权，代言人要是被换了阉党也会跟着一起完蛋，从这个意义上说阉党可以算忠臣。但阉党和东林党的斗争，实际上只是权力的斗争和忠不忠心没啥关系。
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肯定是奸佞
对的他是坏人
当然是奸臣了
忠奸是相对的