求有关(政党和政权)的知识？
你的题实在太大了，大学是有专业的。
一、政党，即社会中一定阶级或阶层的活动分子，为了实现某种目标而有计划地组织起来的一种政治组织，社会承认它具有组织与扩张其主张的合法权力，它也积极接入到政治生活中，为取得或维护政权，或影响政治权力的行使而发挥自己的作用。
政党是以执政为目标的政治组织，在代议制民主政体里，政党争取执政一般以参选为手段，并有时结成政治联盟，在必要时联合执政。政党通常有特定的政治目标和意识形态，针对国家和社会议题有各自的主张，定立政纲展示愿景。 政党是统治阶层政治组织，政党组织形式由统治阶层决定。在一个政党内部生成统治阶层和统治阶层内部生成N个政党为当今国际社会政治生态。在全球范围内有来自独立经济体外部扶持的政治势力，在台湾省的中国国民党培养了自己的反对党。政党的定义：政党的公共政策导向，是价值观所在。政党与统治阶层关系决定政党数量，统治阶层在政党内部生成，该经济体社会只有一个政党，不存在执政和在野说法。民主化办法差额提名。统治阶层重新分组政党可形成两党或多党。
英语中的“政党”（Party）一词，源自拉丁文的pars或partire，意为划分或分割，最先进入英语的词汇形式是part，意为社会的一部分。17世纪后，part演化成party，意为某种政治组织，常常与派系（fraction）混用。直到博林布鲁克(Bolingbroke)明确区分了政党和派系的不同，埃德蒙·柏克则第一次给政党明确下了定义：就是大家基于一致同意的某些特殊原则，并通过共同奋斗来促进国家利益而团结起来的人民团体。中文中的“政党”一词始于宋朝。《论语》曰：“君子群而不党”；以党为不良之名词，故世多以党为戒，后汉始有党禁。宋以前之党，所争者官位，所报者私怨，亦无政策可言，皆非政党。宋仁宗时，始有朋党之议；欧阳修著《朋党论》，谓惟君子有朋；盖已明于君子执政，必多集同志以行其政策，不必以朋党为讳矣。中国之有政党政治，殆自宋神宗时之新旧两党始。其后两党反复互争政权；新旧两党各有政见，皆主于救国，而行其道特以方法不同，主张各异，遂致各走极端。纵其末流，不免于倾轧报复，不可纯以政争目之；而其党派分立之始，则固纯洁为国，初无私憾及利禄之见杂其间。此则士大夫与士大夫分党派以争政权，实则中国历史上仅有之事也。目前世界上大多数国家实行竞争性政党体制，但实行较为成熟的国家主要是西欧，北美，日本及若干受美英殖民影响的国家，如印度。美国的主要政党有民主党和共和党，英国的主要政党有工党、保守党和自由党。法国主要政党有共和联盟，戴高乐联盟，法国社会党，法国共产党。在一党制国家，只有一个政党允许获得实权。虽然有时候有其他的少数党派，但是他们只能在法律上接受主要政党的领导，例如中国。有些国家受选举制度影响，政治只由少数政党轮流垄断，例如多数两党制国家，包括美国，英国和印度等。这些国家只有两个主要政党能取得组成政府的权力，在没有改变制度的情况下，使其他小党难以赢得选举。
政党功能：
1、凝聚阶级的利益要求和政治意识。2、集合和发展阶级政治力量。3、影响和领导社会政治。4、培养本阶级的政治骨干。5、影响国际政治和国际事务。中华人民共和国的政党有中国共产党和被统称为民主党派的八个参政党派（它们分别是：中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟）。中华人民共和国实行一党执政，多党协商的体制。其民主党派并非参与地方干部与人大代表竞选的政党。 民主党派在政治上拥护共产党的领导，这是它们在与共产党长期合作、共同奋斗过程中作出的历史选择。各民主党派享有宪法规定范围内的政治自由、组织独立和法律地位平等。中国共产党与各民主党派合作的基本方针是“长期共存、互相监督、肝胆相照、荣辱与共”。中国实行的政党制度是中国共产党领导的多党合作和政治协商制度(以下简称中国多党合作制度)，它既不同于西方国家的两党或多党竞争制，也有别于有的国家实行的一党制。这一制度在中国长期的革命、建设、改革实践中形成和发展起来，是适合中国国情的一项基本政治制度，是具有中国特色的社会主义政党制度，是中国社会主义民主政治的重要组成部分。《中华人民共和国宪法》明确规定：中国共产党领导的多党合作和政治协商制度将长期存在和发展。在中国，中国共产党和各民主党派都必须以宪法为根本活动准则，维护宪法尊严，保证宪法实施。
二、政权是一个国家的政体的统治体制，或者一个特定的行政管理当局。政权也可指一个社会的制度，或者一个社会的秩序。政权也指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力，以维护对社会的统治和管理。
国家政权，通常国际上称为国家行政管理当局，是国家的代表，它是一种拥有治理一个社会的权力的国家机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。基本含义：
政权是国家政权的社会基础。国家政权与社会的互相影响，造成了通过公民权来限制国家权力，又通过政党、利益集团等影响政府决策。而社会管理的复杂与专业化，形成了精英集团对政府决策的驾驮，公民则通过大众传媒等公共舆论对政府政策进行自由公开的讨论，以此监督国家权力的合法性，并使政府政策契合民意。（一）在政府、政治和外交领域是指一个国家的政体的统治体制；（二）国际上指一个国家的特定的行政管理当局；（三）在社会学范畴是指一个社会的制度，或者一个社会的秩序；（四）指掌握国家主权的政治组织及其所掌握的政治权力；（五）国家政权，一般国际上称为国家行政管理当局，是国家的象征，它是一种拥有治理一个社会的权力的国家机构，在一定的领土内拥有外部和内部的主权。政治学中有多种模式以此解释国家政权。自由主义者坚持有限国家模式。认为应通过宪法来决定公民的权利，反对国家政府部门职权的扩张，以及对社会经济事物的干涉。其理想模型是早期资本主义国家，坚持自由自发的自由市场秩序，这被认为是最合理，最不容易被压制，最容易为人们所接受的制度。弗里德曼形容其为“管的最少的政府是最好的政府”。布坎南在公共选择理论中提出了“政府失败”的观点，认为由于政府缺乏竞争和压力，政府官员追求的是个人影响而不是公共利益，因此政府对经济活动的过度干预将降低市场资源配置的效率。多元主义者认为国家主权是多元的，国家不能独占主权。国家只是人类组成的一种团体，与其他团体没有实质差别。国家的多数决策是国家与各种利益团体协商的结果。多元主义者主张，通过议会政治和多党政治实现对国家政权的多头控制，以此实现民主。 [查尔斯·林德布洛姆认为实业家实际掌控了政治的决策权，实业家在多头政治中充当主要领导，政府官员更多的依从实业家。因此多头政治由实业界和财产关系以非民主的方式控制，经济的私有化并不能够必然导致民主。精英主义者认为任何社会都存在着统治者和被统治者。少数统治者垄断了政治权力，并享受着权力带来的利益。这一类型的国家反对民主这一手段，将权力限制在少数有实力的人群中，或是给予有限度的民主形式，但是采取两党制轮流执政的方式统治国家。精英主义者认为各种工会、行业协会、群众运动都是少数人统治。因为很少有人有时间积极从事工作，控制权便落在少数积极分子手中，不积极的人则把他们当作代理人接受他们的权威。这称作“寡头统治铁律”。由此，精英主义者认为代议民主制不过是专制制度的现代翻版。因而他们认为民主不是目的而只是手段，民主是公民通过竞选取得政治决策权的制度。政权形态：城邦国家、苏丹制国家、资本主义国家（从经济学的角度，资本主义国家奉行市场经济。产品和服务的生产及销售完全由自由市场的自由价格机制所引导，而不是像计划经济一般由国家所引导）、社会主义(国家的国家政权和政府的权力一般很强大。经济多以公有制为主体。共产党作为这些实行一党制国家的执政党。）
现在是东西南北中，当时领导一切的，只要抓住这一点就行
政党是现代社会中拥有相同政治意识的社会成员并从事社会政治活动的人的集合。政权是管理某个政治和经济区域的社会权利中心。政权的形成是人类社会的一大进步，随着人类社会中国家的产生就有了政权，政党只是在封建社会末期才正式等上社会舞台。
资本论里面有
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政党是指应该为了实现共同理想并为之努力的一群人组成的团体组织。世界上有很多政党。中国共产党是执政党；民革、民盟、民进、九三学社、致公党等八个民主党派是参政党。国外要么执政党，要么反对党。
政权是指一个国家的统治权掌握在执政党手中。