如何理解耶律楚材的文化身份
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日 ），字晋卿 ，号玉泉老人，号湛然居士，契丹族，蒙古帝国时期的政治家。
他酷爱诗歌，写过不少诗作，现存于世的有《湛然居士文集》共14卷。他曾随从成吉思汗和窝阔台远征四方，写下了大量诗歌，其《湛然居士文集》收录了660余首诗。他的诗应酬之作颇多，往往流于率易，缺少锤炼。其律诗韵律流畅沉稳，风骨雄健豪放，境界开阔，情调苍凉。王士禛在《池北偶谈》中称其文集“中多禅悦之语。其诗亦质率，间有可采者”，并举其《赠李郡王笔》、《寄平阳净名院润老》、《过武川赠仆散令人》等几首作品，称“已上数作，颇有风味，皆从军西域之作也。”
《元史》本传称其：“善书，晚年所作字画尤劲健，如铸铁所成，刚毅之气，至老不衰。”耶律楚材的书法气魄宏大，笔法苍老，有如颜鲁公，奇崛挺拔、泼辣豪放，又如黄山谷。 他的书法继承了唐宋颜真卿，黄庭坚书风，雄放刚健、硬拙挺拔，以端严刚劲著称，有“河朔伟气”，与后来赵孟頫提倡的晋人韵味迥异。明人宋濂说：“耶律文正晚年所作字画尤劲健，如铸铁所成，刚毅之气，至老不衰。”耶律楚材少年时受金代文化影响至深，在赵孟頫扭转金及南宋末午书法流风之前，他的书法具有一定的代表性。
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