“宝树之清芬余庆，可以世世永矣”怎解？
孰若水部之善承先志，使人弗忘，而又能著书传后，以垂不朽。于乎！宝树之清芬余庆，可以世世永矣。
高才贤人的高洁品行得以世代继承。
宝树：犹玉树。喻佳子弟。典出南朝·宋·刘义庆 《世说新语·语言》：谢太傅 ( 谢安 )问诸子姪：“子弟亦何预人事？而正欲使其佳。”车骑( 谢玄 )答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生於阶庭耳。” 唐·王勃 《滕王阁诗序》：“非 谢 家之宝树，接 孟 氏之芳邻。”
清芬：喻高洁的德行。 晋· 陆机 《文赋》：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬。” 唐·黄滔 《书怀寄友人》诗：“常思扬子云 ，五藏曾离身，寂寞一生中，千载空清芬。” 宋·梅尧臣 《读范桐庐述严先生祠堂碑》诗：“至今存清芬，烜赫耀图史。” 元·周德清 《满庭芳·韩世忠》曲：“闲评论，中兴宰臣，万古揖清芬。”明 赵震元《为李公师祭袁石寓( 袁可立子)宪副》：“呜呼！载瞻清芬，忠孝不怍；兰玉森森，元恺曷慕。”
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