分析“三苏”是如何描绘襄阳山水人文的？
苏轼在他写的《汉水诗》中记下了行程：“舍舟忽逾月，沙尘困远行。襄阳逢汉水，偶似蜀江清。”他们舍舟登岸已有一个多月，现在风尘仆仆来到襄阳。汉水犹如家乡的水一样清澈碧绿。诗人又为汉水游女知礼的故事所触动，禁不住吟咏：“文王化南国，游女俨如卿。舟中浣纱子，环佩锵锵鸣。”
父子三人在襄阳，为襄阳贤牧羊祜、杜预的高风亮节所吸引，他们登岘首、攀万山，发思古之幽情。苏洵写下了《襄阳怀古》一诗，他在诗中深情地缅怀了羊祜、杜预及诸葛亮。他在诗中写：“道逢堕泪碣，不觉涕亦零……今人固已远，谁识前辈情……水深不见底，中有杜预铭。潭水竟未涸，后世自知名。成功本无敌，好誉真儒生。”苏轼也写了《岘山》诗一首，表达了对羊祜、杜预的追思之情：“登高忽惆怅，千载意有偶。所忧谁复知，嗟我生若后。”在拜谒诸葛庙之后，苏轼又写下了《隆中诗》。对诸葛亮功业未成身先死的悲剧结局深表惋惜，他无比悲痛地写：“诸葛来西国，千年爱未衰，今朝游故里，蜀客不胜悲。谁言襄阳野，生此万乘师。山中有遗貌，矫矫龙之姿。龙蟠山水秀，龙去渊潭移。空余蜿蜒迹，使我寒涕垂。” 由于旅途劳顿，或偶感风寒，苏东坡未能随其父亲和弟弟一起游览万山。当苏辙向他叙述了游万山的观感后，他写了一首《万山》。在诗的结尾，他这样写：“山川近且秀，不到懒成耻。问之安能详，画地费簪棰。”意思是说，多么秀丽的山水就在不远的地方，因为身懒而没有亲往领略，靠弟弟用发簪画地解说，怎么能了解详情呢？表达了诗人后悔和惋惜之情。苏洵也写了一首《万山》，继《襄阳怀古》之后，再次对羊祜、杜预作了缅怀：“万山临汉江，杰立与岘偶。杜公破三吴，磊落叔子后。当年爱山意，无乃求自附。自比诚不惭，山水亦奇秀。羊公苟有知，当为颌其首。”
父子三人在游访胜地之余，还品尝了襄阳出产的美味佳肴———缩项鳊；饮用了宜城美酒———竹叶杯。在食缩项鳊鱼时，苏东坡想到了杜甫怀念孟浩然的诗句：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。即今耆旧无新语，漫钓襄阳缩项鳊。”由此勾起了对这位襄阳才子的同情，因而放下筷子，涕泪纵横。这首诗写得相当好：“晓日照江水，游鱼似玉瓶。谁言解缩项，贪饵每遭烹。杜老当年意，临江忆孟生。吾今又悲子，辍箸涕纵横。”
襄阳的乐府诗歌，自南朝以来，历代传写不衰。苏氏兄弟当然不会错过游襄阳之地，写几首襄阳乐府诗歌逞其才华。苏轼写了《襄阳乐府三首》，苏辙也不甘落后，写了《襄阳乐府二首》。
苏轼“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，气势磅礴；父亲苏洵沉湎“不觉泪涕零”；弟弟苏辙偏于“山川近且秀”
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