道德经在胡说八道，老百姓不必耗神费劲去弄明白，他胡说的是高层统治者的事。你赞同吗？
第一，《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道德二字各有不同的概念。道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》作为道教基本教义的重要构成之一，被道教视为重要经典，其作者老子也被道教视为至上的三清尊神之一道德天尊的化身，又称太上老君，所以应该说道教吸纳了道家思想，道家思想完善了道教。《道德经》提出了“无为而治”的主张,无为而治是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。作为一种政治原则，“无为”在春秋末期已经出现。儒家也讲“无为而治”，如《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣”。朱熹认为“圣人德盛而民化，不待其有所作为也。“，实则表达了儒家的德治主张。使“无为而治”系统化而成为理论的是《老子》。他们认为统治者的一切作为都会破坏自然秩序，扰乱天下，祸害百姓。要求统治者无所作为，效法自然，让百姓自由发展。“无为而治”的理论根据是“道”，现实依据是变“乱”为“治”；“无为而治”的主要内容是“为无为”和“无为而无不为”，具体措施是“劝统治者少干涉”和“使民众无知无欲”。
第二个问题，老百姓是否有必要弄明白道德经：能否弄明白取决于个人意愿和能力。认为能够理解老子智慧的，自然愿意弄明白；不愿意的，朽木不可雕也，也无法强求。
在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。
在政治上，老子主张无为而治、不言之教。
在权术上，老子讲究物极必反之理。
在伦理上，老子之道主张纯朴、无私、清静、谦让、贵柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。
这些都是老子的思想。老子是一个人，能够接受老子思想的是一类人，很多人，但不是全部人。《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响，这不仅仅是高层统治者的事。
我不赞同你的说法。
我们没看到什么统治者，我看到了大道无形。我知道，人们活在大自然中，宇宙中，却不认识宇宙当中的道，也才有了耗费了你的精神。谁在胡说？是几千年的老子，还是谁？如果连哲学都是谬论。那什么才不是谬论？是你的思想吗！在现代哲学怎么形容的人的自我思维的，好好去看看书。
道德经就是辩证法的体现，没问题
你不能全盘否定"道德经"，去其糟粕，取其精华不就可以了吗。
这个当然不能赞同啊，最起码道德经从来就不是限于说统治者的事啊。
《道德经》是中华文明历史上杰出的、经典的文章，至今已经传播到世界各地，非常多的人都在其中吸取了极大的“养分”，甚至被推崇为古代最高等级的经典。
若有人“诽谤”，不奇怪的，满街都见“垃圾”，不差这一堆的，鄙视其即可。
《道德经》的光辉是不会被这类小丑“骂倒”的，那是蚍蜉撼树谈何易！
不赞同，那是中华民族土生土长的智慧
道德经是封建统冶的工具。
相信党和国家是最好的选择。
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