毛泽东思想对于中华名族和现代中国的意义
毛泽东思想是中国共产党人宝贵的精神财富
首先，毛泽东思想作为中国共产党人宝贵的精神财富，它的当代价值就体现在它仍然是我们必须高举的伟大旗帜和指导思想。也就是说，毛泽东思想仍然是中国共产党历次党的代表大会，即从改革开放以来的第12次党代会到第18次党代会，历次《党章》都是把毛泽东思想作为中国共产党、中国人民行动的科学指南来对待的。在去年中国共产党第18次党代会修订通过的《党章》里面，毛泽东思想在总纲里面是和马列主义、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观一起，作为中国共产党思想理论发展的既一脉相承又与时俱进的理论成果之一，作为党的行动指南所明确了的。也就是说，它是同马列主义、中国特色社会主义理论体系一脉相承的科学体系，并在这个体系当中起着不可替代的承上启下的作用。从马列主义到毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系(这个体系里面又包括了邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观)，毛泽东思想在它们三者之间，具有不可替代和承上启下的独特作用，就是因为它上承马列主义，下启中国特色社会主义理论体系。马列主义在五四前后传入中国，在中国生根开花结果产生了中国共产党，那么中国共产党又在马列主义的指导下，领导中国革命取得了成功，而且在这个过程中就产生了马克思主义中国化的第一大理论成果，我们经常说的就是马列主义与中国实际相结合的第一次历史性的飞跃，就是七大明确地把毛泽东思想写入《党章》，作为中国共产党人的指导思想。
毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴这一中国梦的精神支柱
毛泽东思想的当代价值，除了它是中国共产党和中华民族的行动指南、精神旗帜之外，特别是除了它与中国特色社会主义理论体系、道路、制度的内在继承发展关系之外，第二个大的方面，就是毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴这一“中国梦”的强大精神支柱。对于中华民族在21世纪的振兴和长远发展，毛泽东思想仍然具有重要的时代价值和指导作用。
从历史的角度看，毛泽东和毛泽东思想已经超出了国界，即毛泽东和毛泽东思想不仅是中国共产党的、不仅是中华民族的，其实毛泽东已经成为国际性的有重要影响力的历史伟人、世界伟人，毛泽东思想也不仅仅是中国共产党的指导思想，不仅仅是中华民族的精神支柱，实际上它已经超出一国之界限，在世界思想文化发展过程中，在人类优秀思想遗产当中，具有很重要的历史地位。所以我们说，毛泽东思想已经成为20世纪人类社会的一种先进文化现象，或者说叫先进的文化象征。进入21世纪之后，毛泽东思想仍是我们必须高举的伟大旗帜，所以从第二个角度来说，即从现实的角度来说，毛泽东思想和毛泽东本人，作为人们常常谈论的话题或者研究的课题，会贯穿21世纪甚至更加久远。从这个角度说，之所以在今年毛泽东同志诞辰120周年的时候，要进行隆重而又俭朴的纪念活动，就是要进一步弘扬毛泽东的历史伟业，进一步弘扬或者继承毛泽东思想的当代价值。因此，我们在学习、研究毛泽东思想的时候，应该力求完整、准确、严谨地理解毛泽东思想。我们纪念毛泽东就必须要研究毛泽东，继承毛泽东思想就必须要深化对毛泽东思想的研究，纪念的目的不仅仅是为了纪念和怀念，更主要的是要转化为在日常的中国特色社会主义实践当中，更好地把毛泽东和毛泽东思想的研究推向深入。在这个基础上学习、继承毛泽东才有了我们所明确的目标，就是要着重学习毛泽东思想的立场、观点和方法，深刻领会毛泽东思想的时代价值、当代价值和精神实质，并运用毛泽东思想的立场、观点和方法，研究实践中出现的新情况。
毛泽东思想对于加强执政党建设具有重要的指导作用
最后，毛泽东思想对于加强当今的执政党建设，对我们更好地落实十八大精神，把执政党建设好，使执政党建设向着科学化的方向发展，更加符合执政党建设的自身规律和执政党建设的一般规律，也有很重要的指导作用。因为，大革命失败以后，中国共产党当时处在农村，所以那个时候不得不吸收大批农民入党，使农民出身的党员成为党的主要成员。在这样一种情况下，中国共产党还能不能保持先锋队的性质，在当时就成为一个突出的问题，也可以说当时共产国际，包括斯大林，那时候都不大相信中国共产党是无产阶级政党，认为只不过是一个“农民党”。可是毛泽东等认为，一个党的性质不决定于党员的出身和成分，而决定于以什么思想为主导，所以关于支部建在连上、思想建党的论述，就是非常有特色的，因为这是从中国革命的实践中产生出来、提炼出来的。所以，毛泽东始终把思想建党放在党的建设的首位，注意用马克思主义武装全党，没有过分强调党员的出身和成分问题，反映的是毛泽东思想科学世界观里的处处从实际出发的原则。1929年，毛泽东主持制定的古田会议决议，提出了关于入党条件的问题，实际上五条入党条件就反映了当时中国共产党怎么团结、凝聚革命力量、壮大革命队伍的问题。比如说当时这五条：一是政治观念没有错误，第二要忠实，第三要有牺牲精神，第四是没有发洋财的观念，第五是不吃鸦片不赌博。应该说，这些条件在当时也不算高，但是符合当时的实际，反映的实质是什么呢?就是中国革命在面临大革命失败后的严峻形势下，党为了团结凝聚广大的民众加入革命的队伍，强调的是只要拥护党的最低纲领，积极参加革命工作就可以入党，当然入党以后要继续进行思想教育，使他们成为真正的共产主义、共产党员或者叫共产主义战士，后来的实践证明这种措施是正确的。中国共产党是根据实际提出的入党条件，而没有局限于当时的框框，所以使党的队伍不断发展壮大，具有广泛的群众性。同时，由于党清醒地认识到这样加入进来的党员思想教育面临很重要的任务，所以始终重视思想建党，终于把一个以农民为主体的党，建设成为真正的具有先进性、纯洁性的、工人阶级的先进政党，而且培育出了像三大纪律、八项注意，三大优良作风等革命传统，从而在根据地获得了人民群众的广泛拥护。刚才举这个例子，实际上就是想和大家交流，也就是说，毛泽东建党思想里面在当年那个时候的一些论述，尽管是从当时的实际出发的，但是精神实质、立场观点、方法还是有当代意义的。其实我们三中全会以来，特别是纪念建党80周年以来，提出加强党的组织发展和思想建设方面的一些举措，实际上也是借鉴或者说是受毛泽东思想关于执政党建设观点的指导和启发的。
现在我们仍然面临着怎么搞好执政党建设，保持党的先进性和纯洁性的问题，所以十八大以后中央开始实施群众路线教育活动，以为民务实清廉为主要内容进行群众路线教育，实际上就是继承毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观里面关于群众观、群众路线的重要思想，这就是继承和发展，就是要弘扬我们的优良传统、优良作风，实质就是加深中国共产党和人民群众的密切联系，使党执政的社会基础、阶级基础更加牢固。所以，这些问题要解决好，就要像当年毛泽东等老一辈革命家，像毛泽东思想论述的那样，建设一个先进的领导中国特色社会主义的执政党。而作为中国特色社会主义的领导核心，也需要与时俱进，根据新的实践，在基本理论的指导下，加强执政党的自身建设，从十二大以来一直到现在，中国共产党的历届代表大会的政治报告、《党章》的修订，实际上都体现了这样的精神，党的领导人在这方面的论述，都是对毛泽东思想关于执政党建设里面一些正确思想和观点的继承与发展。正是这样从毛泽东建党思想中得到了很多启发，所以我们在三中全会以来执政党建设不断发展。把执政党建设成为符合中国特色社会主义实践要求的，又能回应中国各族人民的利益诉求，同时又适应人类社会、世界历史发展潮流的先进的政党，这是中国特色社会主义事业健康、持续发展的重要保障。
实现中华民族伟大复兴，是近代以来中国人民矢志不渝的愿望和追求。作为中国共产党第一代中央领导集体的核心，毛泽东为实现中华民族伟大复兴贡献了毕生的精力，做出了巨大贡献。中共十五大报告对毛泽东在中华民族伟大复兴中的历史地位和重要作用给予了充分肯定与科学评价。学术界也先后发表了一些研究毛泽东与中华民族伟大复兴的文章，如张启华的《毛泽东与中华民族的伟大复兴》［1］、杨胜群的《毛泽东和中华民族的伟大复兴》［2］等，但这些文章主要是论述和评价毛泽东领导中国人民在建立中华人民共和国、完成社会主义改造和进行社会主义建设的过程中为中华民族伟大复兴所建立的丰功伟绩，较少论述和评价毛泽东有关中华民族伟大复兴的思想及其意义。诚然，毛泽东从来没有使用过“中华民族伟大复兴”或“民族复兴”一类的词，但这并不能说明他对如何实现中华民族伟大复兴没有系统而深入的思考。毛泽东是伟大的革命家，也是伟大的思想家，实现中华民族伟大复兴是他一生思想和实践的出发点、归宿点。他对于中华民族复兴的思考，是毛泽东思想的重要组成部分，对于我们实现中华民族伟大复兴的中国梦有重要的启迪和指导意义。中共十八大报告指出：“以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体”在“探索民族复兴道路”的过程中，“虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。”［3］
一、什么是中华民族的伟大复兴
中华民族是一个古老的民族，但“中华民族”一词则是1902年梁启超最早使用的。经过辛亥革命的洗礼，到五四运动前后，在文章或讲演中使用“中华民族”的人逐渐增多起来。［4］
毛泽东对“中华民族”的首次引用也是在五四运动后不久，1919年8月4日，他在《民众的大联合》一文中写道：“我们中华民族原有伟大的能力……他日中华民族的改革，将较任何民族为彻底。中华民族的社会，将较任何民族为光明。中华民族的大联合，将较任何地域任何民族而先告成功”。［5］此后，在《中国革命与中国共产党》等文中，毛泽东论述了中华民族从古代辉煌走向近代沉沦，并将再次走向复兴的发展历程。他指出：中华民族是一个古老而伟大的民族，和世界上许多民族一样，经历过原始社会、奴隶社会和封建社会，创造过灿烂的古代文明。“在中华民族的开发史上，有素称发达的农业和手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家，有丰富多彩的文化典籍”，“中国是世界文明发达最早的国家之一，中国已有了将近四千年的文字可考的历史”。［6］
中华民族虽然创造了灿烂的古代文明，但自1840年鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，主权丧失，政治腐败，经济落后，人民生活在水深火热中，“尤其是农民，日益贫困化以至大批地破产，他们过着饥寒交迫的和毫无政治权利的生活。中国人民的贫困和不自由的程度，是世界所少见的。”［6］(p631)毛泽东认为，造成中国近代沉沦的根本原因，一是帝国主义侵略，二是封建主义统治。正是帝国主义列强与中国封建主义相勾结，“把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国”。［6］(pp628～630)
1921年中国共产党的成立，使中国人民反抗帝国主义及封建主义的斗争进入到一个新的历史时期。在中国共产党的领导下，中国人民必将“建设一个中华民族的新社会和新国家”，实现中华民族的伟大复兴。“在这个新社会和新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。这就是说，我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。一句话，我们要建立一个新中国。”［6］(p663)1949年9月21日，毛泽东再次为我们描绘了一幅中华民族的前景，“我们的民族将从此列入爱好和平自由的世界各民族的大家庭，以勇敢而勤劳的姿态工作着，创造自己的文明和幸福，同时也促进世界的和平和自由。我们的民族将再也不是一个被人侮辱的民族了，我们已经站起来了……我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界”。［7］
中华人民共和国成立后，毛泽东提出了实现社会主义现代化、把中国建设成为一个社会主义的现代化强国、从而实现中华民族伟大复兴的奋斗目标。因为“实现社会主义现代化与实现中华民族伟大复兴是一个问题的两个方面。实现中华民族伟大复兴，就要实现社会主义现代化，只有实现社会主义现代化，才能实现中华民族复兴。实现社会主义现代化是世界历史进程和发展潮流，对中华民族复兴提出的时代要求”。［8］1954年6月14日，毛泽东提出：“我们的总目标，是为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗。我们是一个六亿人口的大国，要实现社会主义工业化，要实现农业的社会主义化、机械化，要建成一个伟大的社会主义国家。”［9］在1957年的最高国务会议和党的全国宣传工作会议上，毛泽东开始使用“现代化”一词，这两次讲话他都讲到要把中国建设成为一个“具有现代工业、现代农业和现代科学文化的社会主义国家”。［10］1959年底到1960年初，毛泽东在阅读苏联《政治经济学教科书》时，就“社会主义建设”发表谈话，认为“建设社会主义，原来要求是工业现代化，农业现代化，科学文化现代化，现在要加上国防现代化”。［11］这样，原来的三个现代化就变成了四个现代化。1963年8月，毛泽东进一步明确提出：我们要“在一个不太长的历史时期内把我国建设成为一个农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化的伟大的社会主义国家”。［12］毛泽东所确定的“四个现代化”很快被全党和全国人民所接受，1964年12月，周恩来在三届全国人大一次会议上郑重宣布：要“把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国”。［13］这便是我们后来所讲的“四个现代化”的由来。
总之，从毛泽东的前后论述来看，他思想中的中华民族复兴，并非是要恢复中国昔日的辉煌，而是在新的历史条件下中华民族获得新的发展，把中国建设成为一个社会主义现代化强国，为人类做出新的重大的贡献。
是重要的指导思想之一
毛泽东思想可以提高人的整体素质树立大国形象
毛泽东思想是中国共产党人集体智慧的结晶！
毛泽东思想是中华民族重新站起来的思想基础，奠定了中国强大起来的基础，是现代中国的思想灵魂。坚持毛泽东思想，任何敌人都将被打败。
毛泽东思想是时代实践理论，未来也可借鉴