十字军东征的历史是? - 爱问答

(爱问答)

十字军东征的历史是?

十字军东征(拉丁文:Cruciata,1096年-1291年)是一系列在罗马天主教教皇的准许下进行的、持续近200年的、有名的宗教性军事行动,由西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争,前后共计九次。十字架是基督教的象征,因此每个参加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字标记,故称“十字军”。

当时原属于罗马天主教圣地的耶路撒冷落入伊斯兰教手中,罗马天主教为了收复失地,便进行多次东征行动。但实际上东征不仅仅限于针对伊斯兰,如第四次十字军东征就是针对信奉东正教的拜占庭帝国。十字军在他们占领的地区建立起了几十个十字军国家,最大的是耶路撒冷王国,此外还有安条克公国,的黎波里伯国等。

自然,它受到了整个天主教世界累世的传诵,众多随军教士及后世的教会编年史家都在竭力记述此役,赞美基督,如神迹般传诵。同时,这场战争及其后拉丁东方的建立,更是影响了整个东地中海格局,如一石激起千层浪,受到各方的强烈关切。拜占庭、亚美尼亚、突厥人、阿拉伯人,各种宗教背景、不同地位出身的史家都在著述陈辞,详述此事,以资借鉴反思。

一次

(1096年—1099年),参加的约有10万人。骑士十字军兵分4路,1097年会合于君士坦丁堡,旋即渡海进入小亚细亚,攻城夺地,占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城,大肆掳掠,于1099年7月15日占领耶路撒冷,进城后使用武力杀死了70000余人,接着按欧洲国家模式,在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家。因为此次伤害造成了主流右翼历史观点将十字军活动定性为正义的,但对于百年的复杂宗教军事政治文化运动来讲,不应该轻率定性,因为不是一个孤立的事件。

1095年 乌尔班二世在克莱蒙费朗号召第一次十字军东征。

1096年 民兵十字军东征,在小亚细亚被歼,溃退。

1097年 十字军与阿历克塞一世冲突,进入小亚细亚。

1098年 法蒂玛王朝占领耶路撒冷。十字军拿下安条克,博希穆德成为安条克君主(安条克之围)。鲍德温成为埃德萨伯爵。的黎波里成为公国。

1099年7月 十字军占领耶路撒冷(耶路撒冷战役)。法兰克人的王国在耶路撒冷建立。布永的戈弗雷当上国王,只接受“圣墓的保护者”的称号。发生阿什凯隆之战。

1100年 威尼斯和法兰克人王国缔结贸易协定。

1100年—1118年 耶路撒冷国王鲍德温一世在位。

1101年 几次派遣援军均告失败。

1102年 鲍德温在拉姆勒获胜,占塞萨雷。

1103年 十字军攻占圣-让-阿克和比布洛。土耳其人在哈兰打胜仗。拜占庭人要求拿回安条克。

1106年 唐克雷德攻下阿帕梅。基里吉·阿尔斯兰占领梅利泰纳。

1107年 唐克雷德占领拉奥迪塞。

1108 博希蒙德被俘于阿历克塞一世。

1109 占领的黎波里和贝鲁特。建立的黎波里公国。

1110 鲍德温一世占领西顿。进攻的黎波里。

1112 萨勒诺的罗杰继承唐克雷德为安条克君主。

1113 土耳其人进军。鲍德温一世在太巴列战败。

1115 十字军与大马士革的阿塔贝克结盟。发生特勒达尼特战役。鲍德温一世攻占莫阿布。

1116—1118 鲍德温一世进攻埃及。

1117—1118 阿拉伯人重新占领萨拉戈萨。

1118—1131 耶路撒冷国王鲍德温二世在位。

1119 特拉基布兰之败(血地之战)。萨勒诺的罗杰战死,安条克公国成为耶路撒冷王国的附庸

1123 雅法海战,法蒂玛海军被威尼斯人打败。

1124 十字军占领推罗。

1125 伊斯兰教徒占领阿勒颇,后来在阿齐兹为鲍德温二世所击退。

1126 鲍德温到达大马士革。

1128 赞吉控制阿勒颇。

1130 赞吉占领哈马,进攻安条克。

1131—1148 耶路撒冷国王富尔克一世在位。

1135 赞吉进入的黎波里公国。

1136 雷蒙成为安条克君主。

1137 富尔克在巴兰(蒙特费朗)投降。

1138 安条克君主雷蒙承认约翰·康尼努斯为最高主权。

1139 富尔克和大马士革结盟对付赞吉。

1140 赞吉从大马士革撤兵。

1142 十字军在奥龙特河被赞吉打败。

1143—45 拜占庭人和安条克人又起纠纷,雷蒙屈服。

1143—51 托罗斯二世把拜占庭人逐出奇里乞亚。

 

第二次

(1147—1149年),是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德三世率领下进行的。塞尔柱突厥人于1144年占领埃德萨是这次远征的起因。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击败。法国十字军攻占大马士革的企图也落了空,故这次远征未达到任何目的。

1144 赞吉占领埃德萨伯国。

1146 努尔丁继承赞吉王位。圣伯尔纳在韦兹来发出号召,由法王路易七世在和日耳曼皇帝康拉德三世率领十字军展开第二次东征。

1148 包围大马士革失败。康拉德和路易返回欧洲。

1149 努尔丁攻占阿帕米亚,杀死雷蒙。

1153 鲍德温三世占领阿什凯隆。

1154 努尔丁占领大马士革。

1155—1156 雷诺洗劫塞浦路斯。

1158 鲍德温三世重新占领哈里姆。努尔丁在布塔哈战败。

1159 安条克承认曼努埃尔为君主。法兰克人与拜占庭人联合围攻阿勒颇。拜占庭与努尔丁请和。

1160 雷诺被努尔丁俘虏。

1162 鲍德温三世的继承者阿马尔里克一世继位。

1164 努尔丁占领哈里姆。

1167 希尔库赫前去支援埃及。阿马尔里克一世攻击开罗。

1168 阿马尔里克一世在埃及受挫。

1169 萨拉丁任埃及首相。法兰克人与拜占庭结盟。包围达米埃塔。

1170 阿马尔里克一世在死海痛击努尔丁,在加沙攻打萨拉丁。

1171 萨拉丁推翻开罗法蒂玛王朝的哈里发。

1174 努尔丁和阿莫利一世去世。鲍德温四世即位。萨拉丁攻占大马士革,开始争夺叙利亚政权。

1177 萨拉丁败于蒙吉萨,被鲍德温四世击败(蒙吉萨战役)。

1179 萨拉丁入侵泰尔。

1180 萨拉丁和鲍德温四世休战。

1182 萨拉丁进攻纳扎莱特、太巴列、贝鲁特。

1183—1184 萨拉丁占领阿勒颇,劫掠撒玛利亚和加利利地区。

1185 鲍德温五世继位,王位不久由居伊·吕西尼昂(吕西尼昂的居伊)继承。

1187 萨拉丁在哈丁击败十字军(哈丁之战),攻克耶路撒冷(耶路撒冷围攻战)。

 

第三次

(1189—1192年),是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的。腓特烈率其部队,沿上次远征的陆路穿越拜占庭。法国人和英国人由海路向巴勒斯坦挺进,途中占领了西西里岛。由于十字军内部矛盾重重,此次远征也没有达到目的。德意志十字军(最初约10万人)一路上伤亡惨重,冲过了整个小亚细亚,但红胡子在横渡萨列夫河时溺死,其军队也就随之瓦解,只剩下一些残兵败将继续东征。腓力占领了阿克拉(阿克)港后,于1191年率部分十字军返回法国,留下了一些士兵。理查在叙利亚取得了一定的成果,攻占了塞浦路斯,并建立了塞浦路斯王国,又卖给了原耶路撒冷国王。以后,于1192年与埃及苏丹萨拉丁签订和约。据此和约,从提尔(今苏尔)到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有,耶路撒冷仍然留在穆斯林手中。

前三次十字军东征打乱了拜占庭的统治秩序,使拜占庭处境困难。第一次十字军东征导致拜占庭的形象被拉丁人丑化,拜占庭皇帝们不得不迎合西方,虽然取得一定的成功,但付出了沉重的代价,12世纪末拜占庭未能也无力迎合西方,这成为西方入侵的借口。前三次十字军东征导致拜占庭人与拉丁人关系恶化,拜占庭人对西方人的仇恨使得西方更加想要征服拜占庭。 [1] 

1187 泰尔大主教号召第三次十字军东征,由神圣罗马帝国皇帝“红胡子”腓特烈一世、法王腓力二世和英王“狮心王”理查一世率领。

1188 除了的黎波里、泰尔和安条克外,萨拉丁占领法兰克人的全部领土。

1189 居伊·吕西尼昂(吕西尼昂的居伊)包围圣-让-阿克。

1190 腓特烈一世进入小亚细亚,占领科尼亚,后溺死。

1191 腓力二世和狮心王理查率十字军东征。理查攻克塞浦路斯,占领阿卡。萨拉丁在阿苏夫会战战败。

1192 居伊·吕西尼昂(吕西尼昂的居伊)从理查手中获得塞浦路斯。出身香槟区的亨利二世成为耶路撒冷国王。泰尔的领主德·蒙特菲拉特,被阿萨辛派刺杀。理查在雅法打击萨拉丁,挫于耶路撒冷城前,返回西方。后于奥地利被俘。

1193 萨拉丁去世。

1194 阿马尔里克二世继承居伊·吕西尼昂(吕西尼昂的居伊)的塞浦路斯王位。

1197 亨利二世去世。重新占领贝鲁特。伊贝兰(Ibelin)的约翰一世成为领主。

 

第四次

十字军进入君士坦丁堡(1202年-1204年)由教宗英诺森三世发动。目的本是要攻占穆斯林所控制的埃及,作日后行动的基地。十字军主要由法国和意大利贵族组成,在没有足够的金钱付给威尼斯人以便渡海到埃及的况下,十字军按威尼斯贵族将领的建议转去攻打扎拉城(现克罗地亚的扎达尔)。并利用拜占庭国内的纠纷转而攻打君士坦丁堡,在抢劫和破坏后血腥屠城三天。大战过后,威尼斯占去拜占庭帝国八分之三的领土(包括爱琴海,亚得里亚海沿岸许多港口和克里特岛)。而十字军则以君士坦丁堡为中心建立了拉丁帝国和两个附庸于君士坦丁堡的拉丁帝国的国家,分别是雅典公国和亚该亚公国。

第四次十字军东征为东地中海地区的政治力量的重新组合和架构提供了条件,它使看似辉煌的拜占庭帝国瞬间崩塌,为意大利航海共和国的势力能够深入和控制该地区提供了便利,也给后来影响西亚和欧洲的奥斯曼土耳其的崛起客观上提供了条件。 [2] 

1199—1220 穆罕默德统治时期。富尔克宣布,由蒙特菲拉特的卜尼法斯二世和法兰德斯的鲍德温九世同率十字军东征。

1204 十字军占领君士坦丁堡。建立东方拉丁帝国(1204~1261)。

 

第五次

(1217年—1221年)。1213年4月19日,教皇英诺森三世要求信徒组建一支新十字军。不过,此教令得不到欧洲的君主们支持。于是,教皇要求教士进行布道宣传,将信徒、社会地位较低的贵族和破落的骑士加入十字军。1215年11月,教皇在拉特兰大堂主持召开了宗教会议,宣布组建一支以攻打埃及为目标的十字军,通过战胜埃及的穆斯林王朝进而重新夺取耶路撒冷。1217年,十字军先到地中海东岸的十字军城市阿克开拔。途中,君士坦丁堡拉丁帝国年迈的皇帝约翰、塞浦路斯的于格一世和安条克公国的王储博希蒙德四世也加入支持。其间,十字军按惯例沿途掳掠。在1218年6月,开始包围达米埃塔。但在几个月的战争中,疾病困扰着十字军。适逢此时,穆斯林苏丹阿迪尔死了。1219年11月,达米埃塔失守。十字军终打开了胜利之门。1221年,十字军企图进攻开罗。战役中,穆斯林军队借尼罗河水截断十字军的路,并包围十字军。9月,穆斯林攻占达米埃塔。第五次十字军战争终告失败。

由耶路撒冷国王德·布里埃纳,以及匈牙利国王安德烈二世率领。1217败于塔波尔山。

1218—1219 十字军占领达米埃塔。圣·弗朗索瓦在埃及。

1221 十字军远征开罗,达米埃塔失守

 

第六次

(1228—1229年),是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的,这次远征使耶路撒冷在1229年暂回到基督教徒手中,但1244年又被穆斯林夺回。

1229 与埃及苏丹卡米尔签订雅法协定,耶路撒冷重归腓特烈二世,为期十年。腓特烈二世在耶路撒冷加冕,建立了一个优雅尚智的宫廷。

1232 圣-让-阿克自治区成立。

1239 十字军在加沙战败。第七次十字军东征开始。

1244 基督教徒在加沙失败(拉佛比埃战役)。伊斯兰教徒(卡尔兹米安的土耳其人)最后占领耶路撒冷。

1247 土耳其人占领太巴列和亚实基伦。

 

第七次

(1248年—1254年),由法国国王路易九世发动。十字军很快便攻取了达米埃塔,但却陷入被瘟疫折磨的境况。熬过瘟疫后,十字军进攻开罗。十字军被由将领拜巴尔率领的奴隶骑兵(马木留克)打败。结果,路易九世的弟弟阿图瓦伯爵被杀,路易九世被俘。1250年,当时的苏丹被其马木留克军官推翻,故法国以大笔赎金赎回路易九世。但直到1254年,路易九世和与他的士兵才能被释放回国。

1248 法王路易九世(圣路易)在塞浦路斯登陆。

1249 路易九世占领达米埃塔。

1250 曼苏拉之战,路易九世投降,放弃达米埃塔以换取自由。马木留克骑兵篡夺埃及政权。

1250—1254 路易九世重组巴勒斯坦和叙利亚。后离开东方。

1260—1277 马木留克骑兵的苏丹拜伯尔斯在位。

1265 拜伯尔斯占领塞萨雷和阿尔苏夫。

1268 拜伯尔斯占领雅法和安条克。

 

第八次

(1270年)由法国国王路易九世领导,但在西西里,路易九世被安茹的查理说服,进军突尼斯。十字军在突尼斯登陆不久,路上发生传染病,路易九世染病身亡。路易九世的儿子兼继承人腓力三世马上下令撤退。此次十字军东征以撤退收场。

1271年 英格兰的爱德华王子赶到北非,但已经无力回天。在阿卡,爱德华王子不愿签定停战协议,遭到马木留克的领袖拜巴尔的刺杀,于1272年返回英格兰继承王位。

至此,十字军东征时代基本完结了。

1270 路易九世死于突尼斯。

1274—1275 马木留克骑兵劫掠奇里乞亚。

1277 安茹的查理觊觎耶路撒冷的王位,后夺取圣-让-阿克。

1282 塞浦路斯的亨利二世成为耶路撒冷国王。

1287 埃及苏丹嘉拉温占领的黎波里。

1291 嘉拉温的继承者阿什拉夫·哈利勒攻占圣-让-阿克(阿卡围城战)。叙利亚的十字军王国灭亡。

 

第九次

第九次十字军东征由英格兰的爱德华王子领导,赶到北非救援路易九世,但已经无力回天。他在阿卡签定了停战协议,于1272年返回英格兰继承王位。此后,十字军在东方的领土逐渐落入穆斯林手中。1291年,最后一个据点阿卡(今以色列北部城市)被埃及马木留克军队攻陷(阿卡围城战),耶路撒冷王国灭亡。

 

基督教为了解放圣城与伊斯兰教之间的冲突

中世纪黑暗的欧洲,罗马帝国统治时期

十字军东征是指欧洲中世纪的晚期,由罗马教廷的教皇煽动欧洲列强君主集体参与的对中东地区伊斯兰教国家的东征侵略战争。

基督教与伊斯兰教之间的冲突,意外的就是促使大航海时代来临,西方开始主宰地球。

一系列受罗马天主教教皇准许,以收复被阿拉伯穆斯林伊斯兰教信仰侵占的地中海东岸国家,恢复当地天主教信仰正统地位为名,持续近200年的宗教性军事行动。

因军队从上到下每个人胸前臂上佩戴基督教象征十字架“十”字标记,故称“十字军”。


基督教为了夺回耶路撒冷发动的圣战。

其实是基督教打着传播宗教的名义,其实是对外侵略、掠夺资源

这个实际上是宗教扩张

宗教之间的大战

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