朱元璋原本是不是文盲来？但后来是如何学习懂字的？
从史料上讲朱元璋出身贫寒，没有机会上学，他父母死于一场瘟疫，少年就出家为僧，元末参加红巾军郭子兴部下反元。此人好学且重视文化，战争期间，令部下访求图书，北伐时命征虏大将军徐达往北京接受元朝皇室藏书，运至南京。做皇帝后提倡孔教，尊孔子为圣人。历史上也有朱元璋的所写《文集》。 文化是个比较广义的词语，有学历的不一定有文化，比如《亮剑》中的李云龙就是。能懂御人之术的更不是一般的文化。
朱元璋小时候没有多少文化。后来，他曾回忆说：“朕于幼时，家贫亲老，无资求师以学业，故兄弟力于畎亩之间，更入缁流，遂致圣人贤人之道一概无知，几丧其身焉。”（《明太祖集》卷15，《资世通训序》，第298页）淮西流浪的游历，使朱元璋的眼界大开，至正八年（1348）返回於皇寺后，“始知立志勤学”（《皇明本纪》）。
参加起义后，李善长、冯国用、陶安、夏煜、朱升、宋濂、刘基等儒士前来投奔，他们引经据典，谈古论今，帮他分析形势，出谋划策，朱元璋这才懂得读书的重要，原来中国传统文化和古人治国平天下的计策及经验教训都写在书本上，不读书，就无法吸收借鉴。于是，他更加发奋学习，“时乃寻儒问道”，“日攻询访，博采志人”（《明太祖集》卷15，《资世通训序》，第298页）。每到一处，就设法招揽儒士，留置幕府，朝夕相处，讲论经史。同时，“令有司访求古书籍，藏之秘府”（《明太祖实录》卷20，丙午年五月庚寅）。每天起早睡晚，挤时间阅读。
登基后，朱元璋还特在南京奉天门东边设文渊阁，“尽贮古今载籍，置大学士员，而凡翰林之臣皆集焉”。他处理完公务，常抽空去那里，“命诸儒进经史，躬自披阅，终日忘倦”（《双槐岁抄》卷4，《文渊阁铭》，第64页），孜孜不倦地埋头攻读。
经过多年坚持不懈的努力，朱元璋的文化水平迅速提高，不仅能读懂古人深奥的著作，还能动笔为文作诗。他曾得意地对侍臣说：“朕本田家子，未尝从师指授，然读书成文，释然开悟，岂非天生圣天子耶？”（《翦胜野闻》）朱元璋经常亲自动笔，草拟命令告示。有时由自己口授，叫文臣代为笔录。他才思敏捷，出口成章，一口气便可拟成一篇文稿。洪武七年十二月，他在政务繁忙之际，抽空撰写《御注道德经》，从甲午（初三）开笔，至甲辰（十三）杀青定稿，前后仅用了10天的时间（《明太祖集》卷15，《道德经序》，第297页）。
解缙曾描述自己替朱元璋笔录文告的情景说：“高皇帝睿思英发，顷刻数百千言。臣缙载笔从，辄草书连幅不及停。比进，才点定数字而已。”宋濂也有相似的描述：“帝为文，性或不喜书，诏濂坐榻下操觚授词，食顷，滚滚千余言，出经入史。”（《国史唯疑》卷1，《洪武·建文》）由于时间较紧，下笔千言而不事雕琢，再加上他本是半路出家而未经系统训练，有些文句就免不了出现半通不通的现象。
朱元璋主张写文章应该“明白显易，通道术，达时务，无取浮薄”（《明史》卷136，《詹同传》，第3929页）。因此，他自己起草的诏敕告示，全都使用通俗的口语，写得朴野自如，明白晓畅，常具天然的情趣。他也能撰写骈体文，如徐达初封信国公，他亲作诰文赐之：“从予起兵于濠上，先存捧日之心；来兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。”文末又说：“太公韬略，当弘一统之规；邓禹功名，特立（列）诸侯之上。”（《廿二史札记笺证》卷22，《明祖文义》引《稗史汇编》，第739页）俨然像个四六作家。
朱元璋小时候要过饭，混迹江湖见过人情世故，后出家当和尚学习认字。
发灌灌灌灌灌灌灌灌
本人没有文化，但是个性决定命运！
基本的文化还是有的
不自修不懂`呀`
朱元璋是明朝的开国皇帝，自然有着非常人可比的天赋，他小时候虽然因为家寒而没有机会进学堂读书，但并没有阻止他从其他途径去学习，又因为他是天才，所以他虽然读书的时间不多，但是他懂得东西并不比其他人少，这就是皇帝所特有的资质。
没有证据证明朱元璋是文盲
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