基督教中的七宗罪有先后强弱之分吗？第一个就是第七个罪过大？还是不分先后强弱？
七宗罪，天主教称七罪宗，或称七大罪或七原罪，属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的，能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行按严重程度，从重到轻依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。
最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。六世纪后期，教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”，提出了现在的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，例如盗贼的贪婪源于欲望。
圣经出处
以下列出不同译本的《加拉太书》第5章第19-21节，也就是指出跟七宗罪有关的经文。
19 情欲的事、都是显而易见的．就如奸淫、污秽、邪荡、
20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
21 嫉妒、〔有古卷在此有凶杀二字〕醉酒、荒宴等类、我从前告诉你们、现在又告诉你们、行这样事的人、必不能承受神的国。
19 本性私欲的作为是显而易见的:即淫乱、不洁、放荡、
20 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、
21 妒恨、【醉酒、宴乐以及凶杀】，与这些相类似的事。我以前劝戒过你们，如今再说一次:做这种事的人，决不能承受天主的国。
19 肉体的行为，都是明显的，就是淫欲、污秽、邪荡、
20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、
21 嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得承受神的国。
神曲描写
但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序从轻到重排列七宗罪，其次序为：
色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望，对刺激的追求，均属于色欲之罪。强奸等，都是色欲最极端的罪行。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱。）
狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说，就是指“沉迷”于某事物，如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”。）
尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。（但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。）
懒惰被宣告为有罪是因为：1.其他人需更努力工作以填补缺失。2.该做的事情还没有做好，对自己是百害而无一利。（从但丁的神学观念上去看，怠惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能尽全人之心灵爱上帝”，具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。）
产生无理的愤怒，对人复仇。在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。（但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。）
嫉妒跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常跟物质财产有关，而嫉妒则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。（但丁说：“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。）
《圣经》在路加福音4:5-8记载：撒但是这世界的统治者，撒旦也曾以他所统治的世界荣耀试探耶稣，这显示撒但拥有全世界的政治权柄。圣经中并没有交代撒旦的真实身份，仅在旧约有提到：上帝明令人类不可食用智慧之树的果实，撒旦为了摧毁上帝的创造物，化为蛇引诱人类犯罪，导致人类被逐出伊甸园，从此必须忍受寒冷与饥饿。后来其他人的小说写作内容借用撒旦代表：傲慢被认为是七宗罪中最原始，最严重的一项，因为撒旦拥有统治世界的权力，而滥用权力正是一种傲慢。
四世纪当时的埃及修士庞帝古斯主教（Evagrius Ponticus）把这些罪行定为八种“致命的激情”（8 deadly passions），而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情” 而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。
相应惩罚
在神曲中有类似惩罚的设想：
通过我进入无尽痛苦之城
通过我进入永世凄苦之坑
通过我进入万劫不复之人群
正以推动我那崇高的造物主
我是神权神志神爱的结晶
在我之前未有永恒之创造
我将于天地一同长久
进入者 必将断绝一切希望
傲慢 戒之在骄-负重罚之
嫉妒 戒之在妒-缝眼罚之
暴怒 戒之在怒-黑烟罚之
懒惰 戒之在惰-奔跑罚之
贪婪 戒之在贪-伏卧罚之
暴食 戒之在馐-饥饿罚之
色欲 戒之在色-火焰罚之
—— 但丁 《神曲. 炼狱篇》
对应恶魔
1589年的恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起，代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据Binsfeld说法上进行的分类，其配对如下：
傲慢－－路西法（拥有晨星称号，带领天界三分之一天使堕落的堕天使；象征：狮鹫、狮、孔雀、蝙蝠）
嫉妒－－利维坦（吞噬一切的巨大海怪；象征：人鱼、蛇、犬、猫）
暴怒－－萨麦尔（地狱魔王，伊甸园之蛇；象征：独角兽、龙、狼、猿）
懒惰－－贝尔芬格（原亚述的魔神，狂欢的狡辩者；象征：不死鸟、熊、牛、骡）
贪婪－－玛门（财宝和贪婪的错误之神；象征：哥布林、狐、针鼹、乌鸦）
暴食－－别西卜（苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称；象征：刻耳柏洛斯、猪、虎、蝇）
色欲－－阿斯莫德（激怒或色欲的魔神始祖；象征：魅魔、山羊、蝎、兔）
因为经上记着说：“犯一条就是犯众条”所以我们都是罪人。只有信主基督耶稣才能得到赦免和拯救啊。约翰福音3章16节
没有先后强弱之分，就是列举了人类原始的7个罪。
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