山东淄博淄川有什么民俗风情这些民俗风情和地理环境有什么关系
淄川风俗民情－－
一、婚礼 旧的婚姻制度是，男婚女配皆由父母作主，媒妁使命，严重存在着强迫包办、重婚纳妾、干涉寡妇改嫁以及借婚姻之由索取钱财，形同买卖，甚至以女人顶帐还债等种种恶习。《婚姻法》颁布后实行了男女平等、婚姻自由的新婚姻制度，婚礼也喜事新办。旧社会成婚手续极为烦琐，一般要经过聘媒、送柬、择吉、催妆、结婚、过门、坐帐、住日子等种种过程。《婚姻法》颁布后，一些旧的习俗多已废除。
聘媒：先请介绍人一个(称原媒)，前往女方说亲，待亲事初定，再请一媒成为双数，送柬定婚。
送柬：男方写好柬帖，附衣料、首饰、化装品等聘礼，由媒人送往女方。女方收到柬帖后随即回帖，附回礼香、艾、盐、麦(每样用红纸包成两包)等，由媒人带回，然后在男家饮酒为订婚祝贺。
择吉：男女到结婚年龄(一般女在18岁以上，男则不定，小者十二、三岁，大者二十几岁)，由男方选定吉日(即年月日)为结婚时间，并将吉日和男女双方的年龄、生属、生日时辰、禁忌、迎送女客、上下轿时辰、上下轿时轿门方向等，用红纸写两份，名日“年命帖”，由媒人送达女方，称为“送日子”。
催妆：在结婚前二、三日内，男方送食盒一架给女方，内装酒、肉、栗，枣等，皆为双数，名日“催妆”。
送圆房：女子婚前两三天，把陪嫁的家具、用品送往男家。
开脸：女子出嫁时绞去脸脖上的汗毛。
结婚：一般用轿迎娶(山区较贫困者亦有的用驴迎娶)。一乘轿为小娶，两乘轿为大娶。小娶即男方届时用一轿将新娘抬来，谓之“不迎亲”。大娶用两乘轿，结婚前一天晚上，新郎盛装披红，向家族长辈行礼，礼毕新郎与其弟．(或妹)各乘一轿，伴以旗、锣、伞、扇及鼓乐前往女方家中。女方由二人出迎并设宴招待，然后新郎新娘乘轿去男方，谓之“迎亲”。不论大娶、小娶，当新娘动身以后，随轿跟送客一对(多系新娘兄弟)，带随身饭一挑两盒，到男方宴后回家。回时与男方约好搬接新娘日期(俗称回门)，并将新娘之套脚红袜带回。
过门：新娘下轿至洞房，俗称过门。新娘上轿时头顶“蒙头红”，用椅子抬上轿(有的由一长者背到轿里)。乘轿沿路遇有碾、磨、古井、古庙、大树时，皆用红毡遮之。将到婆门，火把迎轿，轿到门前(有的地方这时将大门关闭)停候良久，然后落轿，红毡铺地，新郎在前，新娘在后，由伴娘搀扶前进，路过门坎时门坎放一马鞍迈过，意在平安。院内设有天地桌，上摆祭物，先由新郎之父或祖父拈香行礼，然后新婚夫妇行礼，俗称拜天地，礼毕即入洞房。进洞房门时，新郎回头将新娘的蒙头红挑下，由婆母兜起来，少时即送出，床(炕)前放一斗，内装满麦子，红纸封口，上放一大粘糕，夫妇踏着上床(炕)。
坐帐：入洞房后，新娘不下床(炕)，俗称坐庐帐。原来要坐两天，后来改为一天。新娘第二天拜见公婆，称为下床(炕)。坐帐的第一天晚上在洞房内设酒席，令新郎新娘饮“合卺酒”。陪席的多为新郎平辈或晚辈(有的则不分男女老幼)，尽情挑逗新娘欢笑。待新婚夫妇就寝后开始闹房。
团圆饭：新娘下床拜见公婆后，便同全家同桌吃饭，并自坐桌前端菜请酒，俗称吃团圆饭。
住日子：新娘在婆门住几天后(一般为第三天)，便按约定日期回娘门住6天或8天，俗称住日子。返回婆门时必须在早晨的一早返回，意在吉利。
二、过年。
腊月二十三，过小年。在小年这天祭灶，是民间影响很大、流传极广的传统习俗。因为过一天之后灶神要上天去拜见玉帝，所以要好好恭送灶神上天，求他上天多言好事，带回吉祥。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。
祭灶王 | 二十三，糖瓜粘，灶王爷要上天。
剪窗花 | 一刀一剪生春风。剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰等等。
除夕 农历十二月三十日（一年最后一天），又称“岁除”，有除旧布新之意。旧时这一天有大门贴“门神”，中堂挂“财神”之俗，现多是家家贴春联，户户挂年画，剪贴红窗花。傍晚各家都举行祭祖仪式，请“家前”回家过年，而后送“家前”于门外焚香烧纸，返回时须将拦门棍置于门前，意防鬼魂返入作崇。入夜，户户布灯于院中，彻夜不眠，谓之“守岁”。现在多是挂电灯。全家一起包水饺，吃团圆饭，意味着来年一家人和和睦睦，欢欢乐乐。除夕零点，家家鸣放鞭炮，辞旧岁，迎新春。
春节是从初一零点开始的，但在这之前的几天内，节日的欢乐气氛就已笼罩了千家万户。一般人家都忙着做馒头，蒸年糕，取意“年年高”；添置新碗筷，寓意增人口；清扫庭院，置办新衣，以示辞旧迎新；买鱼买肉，象征年年有余；农家多有磨浆做豆腐者，借谐音“都福”，希求合家幸福。但在旧时，穷苦百姓多在此时出走躲债，俗称“藏年”，有“过年如过关”之说。
此日凌晨即鸣放鞭炮，家家尽可能用三生菜（鸡鱼肉）祭天地神灵，迎接财神、喜神，以取“生财”之意。黎明前全家吃水饺，饺子多为素馅。饺子要煮得多，必须有余，意在有余头。吃饺子时，水饺里多包上糖、花生、铜钱、红枣、栗子等物，寓意食者有福气。黎明后，晚辈开始向长辈拜年祝福，旧时要行跪拜礼，现在一般只问好，长辈备糖果相赠，并付给幼童“压岁钱”，望幼儿在新的一年里平安无恙。同时邻里之间还要相互串门拜年，主人皆以烟茶、糖果、瓜子、花生招待。近年来，机关团体开始盛行“团拜”。拜年活动经久不衰。
初一这天忌讳很多，一天不扫地，不打水，不动针线剪刀，饭食不烧、不烙，忌吃荤，意取吉利。
串亲是春节的一项重要活动，都要带一些礼物，顺序一般是“初二丈母初三姑，初四初五看朋友”，一直持续到正月十五，亲朋之间相互宴请，恭贺新喜。
三、聊斋文化。
聊斋文化可谓淄川一张独特的文化名片。聊斋文化以“故里、故居、故事”为主线，以“古村、名人、巨著”为历史文脉和旅游主题，以蒲松龄、蒲家庄及其《聊斋志异》等作品为核心，充分展现独具特色的聊斋文化魅力。
以景区景点为依托，重点宣传聊斋文化。一是蒲松龄故居。室内陈列着蒲松龄74岁时肖像的国家一级文物，馆藏文物一万三千多件，省级以上文物三百多件，其中国家一级文物八件的全国重点文物保护单位蒲松龄故居；展有蒲氏家谱、手迹和蒲松龄呕心沥血半生写成的《聊斋志异》其多种著述以及英、俄、日、法等外文版本的展览室。二是聊斋城景区。以《聊斋志异》故事为主线，占地1000多亩的聊斋城，修复新建了蒲松龄艺术馆、柳泉、墓园、聊斋宫等50多处景点。每天上演奇人异事绝活绝技表演，有梦幻聊斋演艺广场，聊斋宫新设50米观光电梯，翻修满井寺，改造磨难路，新建斋园、游客中心、生态山庄，计划建设鬼屋、5D《画皮》体验馆、科举考场体验园，着力打响梦幻聊斋、夜游聊斋、美食聊斋、演艺聊斋品牌。
以蒲家古村为文脉，宣传聊斋文化。蒲家村是蒲氏家族的世代聚居地，因其诞生了蒲松龄而名扬海内外。古村落虽然历经了几百年的风雨，现在依然保持着古朴的明清风貌，四面有墙和房屋组成的四合院，作为乡村民居其整体保存得如此完好在山东尚不多见，保存完好的蒲松龄故居（蒲松龄纪念馆）便陈列其中。
以聊斋俚曲为品牌，重点宣传聊斋文化。走进蒲家庄，感受聊斋文化，不能不了解聊斋俚曲。聊斋俚曲是蒲松龄利用人民群众喜闻乐见的民族形式，创作的一种通俗俚曲。它具有浓重的地方色彩，至今还传唱不已。当我们听到悦耳的聊斋俚曲时，不能不感到，较之《聊斋志异》这部优秀古典小说集，亦无多逊色，无疑聊斋俚曲也是我国文学宝库中的珍品。
这就多了，如它的酒文化等等。