礼记正义的白话文

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"道德仁义，非礼不成。教训正俗，非礼不备。纷争辩讼，非礼不决。君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。宦学事师，非礼不亲。班朝治军，涖官行法，非礼威严不行。祷祠祭祀，供给鬼神，非礼不成不庄。【原文】道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备；分争辨讼，非礼不决；宦、学事师，非礼不亲；祷祠、祭祀，供给鬼神，非礼不诚不庄。 论语十则解读示例92011-09-06 网络教室 论语十则解读示例912.1颜渊问仁。"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。孔子道："抑制自己，使言语行动都合于礼，就是仁。" 孔子道："不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。【解读】 在这一则语录中，孔子教导我们，做人要以"礼"为标准，做任何事都要符合社会公认的道德标准和法律原则，违背"礼"的一切行为都是不应该的。 礼仪发展2011-03-10 礼仪教育 礼仪发展 中国古代礼仪形成于"三皇五帝"时代，到尧舜时，已经有了成文的礼仪制度，就是"五礼"。尔后，历代礼学研究者再在这些礼书的基础上进一步研究，先后出现了《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《礼说》、《礼记集解》、《礼记集说》、《礼书通故》、《礼书纲目》等数以千卷的礼学著作，成为中国历史文化中一门重要学科，对人类文明进步起着特有的作用。民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。 儒家“五常”2011-10-29 天地虚怀 儒家“五常”儒家“五常”在孔子看来，任何修养都必须以“礼”为规范，要求“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”（《论语·颜渊》），“制礼以节事”，“礼器，是故大备”（《礼记·礼器》）。人们的一切行为都要度于礼，立于礼，约之以礼，节之以礼，齐之以礼。但是，在道家看来，“夫礼者，忠信之薄，而乱之首”，“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而是后礼”(《道德经》第三十八章)。 《礼记·礼运》2010-02-10 老紀 今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为已。故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以为量，鬼神以为徒，五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜。故先王秉蓍龟，列祭祀，瘗缯，宣祝嘏辞说，设制度，故国有礼，官有御，事有职，礼有序。 礼记 礼运2010-07-27 gleo 礼记 礼运 昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。故圣人以礼示之，故天下国家可得而正也。刑肃而俗敝， 则法无常，法无常，而礼无列，礼无列，则士不事也。故圣人作则，必以天地为本，以阴阳为端，以四时为柄，以日星为纪，月以 为量，鬼神以为徒，五行以为质，礼义以为器，人情以为田，四灵以为畜，以天 地为本，故物可举也。故先王秉蓍龟， 列祭祀，瘗缯，宣祝嘏辞说，设制度，故国有礼，官有御，事有职，礼有序。 《论语》八则2010-05-16 kinolee 1.孔子与《论语》孔子（约公元前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东省曲阜县东南）人。孔子的思想精华部分不仅对我国文化的发展产生了深远的影响，也是世界珍贵的文化遗产，孔子也因此而成为世界十大历史名人之一。《论语》是一部语录体散文集，是记载孔子及其弟子言行的一部珍贵文献，由孔子的再传弟子编纂而成。"（《论语.颜渊》）[译文]：颜渊向孔子请教仁，孔子说："克制自我，使言行都合于礼，就是仁。 中国古代各类礼仪2011-01-06 cflmj 中国古代各类礼仪宫廷礼仪第一课——饮食文化皇家平日的饮食活动，时时处处都遵照一定的礼仪进行。宫廷礼仪第二课——古代礼仪关于中国古代的礼仪！尔后，历代礼学研究者再在这些礼书的基础上进一步研究，先后出现了《周礼注疏》、《仪礼注疏》、《礼记正义》、《礼说》、《礼记集解》、《礼记集说》、《礼书通故》、《礼书纲目》等数以千卷的礼学著作，成为中国历史文化中一门重要学科，对人类文明进步起着特有的作用。 厦门名校＂文化经典＂练习精选2011-02-19 鲤鱼山九龙门 B．子路假设孔子统帅三军，问孔子将和谁一起，其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。D．孟子认为，礼乐征伐这样的大事，不是谁都有权力去做的，因此他明确反对让像燕国一样暴虐的同为诸侯国的齐国去讨伐燕国。5．（1）C（孟子认为，只有天吏可以讨伐暴虐的燕国，他明确反对让像燕国一样暴虐的齐国去讨伐燕国。）（2）孟子主张君主"欲有谋焉，则就之