基督徒为什么不能吃带血的食物
圣经旧约利未记和申命记中多次提到以色列人不得吃血（利未记17：10凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除、申命记12:23只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命。不可将血（原文作生命）与肉同吃）。到了摩西时代，上帝曾给摩西规定了食物洁净条例（如利未记11：7，申命记14：8等）其中包括骆驼，兔子，沙番、猪、雕、乌鸦、鹰、猫头鹰、角鸱、蝙蝠等等。然而在新约时代当耶稣基督拣选使徒保禄后，让福音传向非犹太人的外邦人时，食物禁忌的争论引起犹太人对外邦基督徒的不满，但是彼得得到了神的启示的（使徒行传10：9-16），神一连三次要彼得吃各样彼得认为是不洁净的动物，有声音告诉彼得“上帝所洁净的，你不可当作俗物”。新约保罗书信里面也说各样食物都是“上帝所造，叫那信而明白真道的人，感谢着领受的。凡神所造的物，都是好的。若感谢着领受，就没有一样可弃的。”（提摩太前书4：3-4）。最后使徒保禄没有把这些律条加在他们身上。只规定：（使徒15:29就是禁戒祭偶像的物，和血，并勒死的牲畜，和奸淫。这几件你们若能自己禁戒不犯，就好了。）
首先论到吃祭偶像的物，我们先看罗马书14:3节和6节：吃的人不可轻看不吃的人，不吃的人不可论断吃的人；吃的人是为主吃的，因他感谢神；不吃的人是为主吃的，也感谢神。吃或不吃在于自己对自己领受的坚持，凭乎我们自己的信心，这对我们来说是自由的。“其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。9只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。13所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了”（林前8:8-9,13）。因此假使有软弱的人，因我们这种自由使弟兄在食物上跌倒，就要出于爱的缘故而不吃。哥林多前书8:10若有人见你有这知识的，在偶像庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆吃那祭偶像之物吗？罗马书14:21无论是吃肉是喝酒，是什么别的事，叫弟兄跌倒，一概不做才好。保禄在罗马书上说“ 若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。”。
凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话。因为地和其中所充满的，都属乎主。。。。。若有人对你们说，这是献过祭的物，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故，不吃。我说的良心，不是你的，乃是他的。我这自由，为什么被别人的良心论断呢？我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。（哥林多人前书10:23-33）。
然而禁止吃血在旧约中不是在给摩西规定食物洁净条例时规定的，血一开始本就不属于不洁净的食物，而是是神单独禁止的一个特例，是在诺亚从诺亚方舟出来神把动物赐给人类做食物时禁止的。可以看出血一开始神就没有赐给人作为食物看申命记12:23中：不可吃血，因为血是生命。血是生命，这是血的属性。那为什么神在律法中要禁止祂的百姓吃血，因为神要借着血来预表耶稣基督的宝血，是要为祂的百姓赎罪而用的。【来9：22“按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。”10：1“律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像……”西2：17“这些原是后事的影儿，那形体却是基督。”】《希伯来书》9：22「按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。」。主耶稣在约翰福音六章就反复地说，“我的血是可喝的，不喝我血的人就没有生命，不喝我血的人得不着生命。喝我血的人，在末日的时候我要叫他复活。喝我血的人，我要给他生命”。拿撒勒人耶稣，神的儿子说，祂的血是可吃的；祂劝人吃血。我们看见这一个了么？神禁止我们吃任何的血，但是吃主血的人，可以蒙拯救。这是什么意思呢？因为我们吃了主的血，就不能吃第二种的血，我们只有一种的血可以吃。换句话说，神在这里藉着不吃血告诉我们，只有一个救赎，只有一个救恩。除了这一个救赎之外，我们不能得着另外的救赎。除了这一个救恩之外，我们不能得着另外的救恩。虽然耶稣基督在十字架上完成人类的救赎时，血预表的实体已经到来，但是并没有改变血的属性，血里依然是生命！耶稣基督的血是惟一可吃的，其余的血都不可以吃。
这是基督教教义的规定。
因为血液是污浊的！
《圣经》的确是这样规定的，本意就是不要信徒们伤害动物，体现了上帝的仁慈。但现在的“基督徒”们把这规定有意歪曲理解，变成了只有血不能吃，把动物杀死了，血放干净，就可以放心地吃了，因为要现在这些基督徒完全遵守上帝的本意做事，那实在太难受了。
因为基督徒受耶稣基督血的救赎，不吃污秽的血。