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孔子曰：“言之无文，行之不远。①”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然②。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎。是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣③。 (苏轼《答谢民师书》)
孔子说：“语言如果没有文采，流传就不会久远。。”又说：“文辞能够达意就可以了。”既然说能达意就够了，就怀疑好像不用讲究文采，这是很不对的。探求事物的奥妙，就象系风捕影，能够在心里清楚地了解所写事物的人， 大概千万人中遇不到一个， 何况能够口说和手写都表达得清楚明白的人呢？这就是所说的辞达。辞到了能够达意，那么文采就不可多用了。
孔子说:"语言如果没有文采,就难以永远流传后世"又说:"语言只要足以表达意思就行了"，（有些人以为）仅要求语言能表达意思，就怀疑会不重文采，（这种怀疑）是相当不正确的。探求事物的精妙，如同捕风捉影，能够使该事物清晰地反映于脑海的人，千万人中也难得一个；更何况能清楚地表达于语言、落实在行动的人呵，而如此的语言才真正达到了孔子所谓“足以表达意思”的畅达境界，语言到了畅达的地步，那么文采就用而不尽了。
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