《印象莒国》手抄报介绍一下莒国的风土人情
《印象莒国》手抄报内容：
莒国，最早属于东夷古国。据现有出土铭文的甲骨文看，商代已有莒国。《通志·氏族略》云：“赢姓，少昊之后也，周武王封兹舆其于莒，今密州莒县是也。” 由此看，西周初年，武王封少昊氏之后裔于莒而立国，始封者为兹舆期。《正义括地志》云：“密州莒县，故国也。” 春秋至战国初期的莒国都城，位于今莒县县城的四周，东临沭河，西傍柳青河。据《读史方舆纪要》“废莒县”条载：“旧城有三重，皆崇峻，子城方十二里，内城周二十里，外郭周四十里。”此城就是莒国的都城。
古老的莒城，已有3000余年的历史，从周代起，是三代古国都城所在，位于今莒县城区，故城由内外城组成，面积约25平方公里，大段城墙犹存，至今仍然雄伟壮观。城内冶铁、铸钱、制陶作坊遗址历历在目。宏伟的莒县故城池，是当年贵族们豪华风貌的见证。春秋时的莒国，国力强盛，多次参与列国间的会盟和征战，鲸吞不少周边小国。莒城作为莒国的都城而成为古代中国东部的一个政治、经济、文化中心。据《水经注》记载：“其城三重并悉崇峻，唯南开一门。城内方12里郭周40里许”。元代缩一子城，明代砌之以砖，故有“莒城三重”或“三撙莒州”之说。现存古城垣1650米，高7至8米，宽40米。莒国故城是省级重点文物保护单位，山东省历史文化名城。
莒国的风土人情：
1）莒县过门笺:传统剪纸系列中的一个艺术品类。过门笺子是我国传统剪纸系列中的一个艺术品类，又叫挂钱、吊钱、斋牒等。莒县过门笺是莒地剪纸艺术的代表作，春节贴过门笺的范围遍及全境，是莒县流传久远的 古老习俗。2007年，莒县过门笺被列入第一批山东省非物质文化遗产名录；2008年，又被列入国家级非物质文化遗产名录。莒县过门笺是莒地剪纸艺术的代表作，春节贴“过门笺”的范围遍及全境，是流传久远的古老习俗。
2）莒县周姑子戏。周姑戏，俗称“周姑子戏”，有时依照方言写为“肘鼓子戏”，是莒县人民以及周边区域劳动人民喜爱的，具有浓厚乡土气息的地方戏。也叫“肘鼓子”、“拉魂腔”、“拴老婆橛子”、“盘凳子”。山东其他一些地方戏曲，比如南路的柳琴、东路的茂腔、西路的五音戏都与周姑戏有着密切地亲缘关系。
3）莒姓。班固《汉书·地理志》城阳国下莒县条注：莒，“故国，盈姓，三十世为楚所灭。少昊后。有铁官。”《春秋左传正义》隐公二年下注曰：“《谱》云：‘莒嬴姓，少昊之后。周武王封兹於期于莒，初都计，后徙莒，今城阳莒县是也。’”莒为少昊后裔，学界略有分歧。王革勋先生说：“莒国无论嬴姓，或己姓，都属颛顼之后，而非少昊。”“颛顼是伯益五世祖。”“伯益为颛顼的玄孙。”“伯益很有可能是西周所封诸侯莒国的先人。”
《史记·秦本纪》曰：大业生大费，大费佐禹治水有功，又“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳，舜赐姓嬴氏。”知嬴姓始于伯益。唐《元和姓纂》说：“莒，伯益之后封莒，以国为姓。”
莒国相关事件
莒鲁会盟
春秋时期，莒鲁两国经常发生边界摩擦，鲁隐公二年（前722年），纪国国君波帛，与莒子在密会盟，调和莒鲁两国关系。后经莒子多次斡旋，终于在隐公八年（前717年），“九月辛卯，公及莒人盟于浮来”（《左传》）。从此，莒鲁两国重修旧好。与其他邻国的关系也相对稳定，因而常有附近诸国国君或贵族来莒避难，如周庄王十一年（前686年），齐公子小白奔莒；周庄王十三年（前684年），冬有谭子奔莒；周惠王十七年（前669年），鲁公子庆父奔莒等。勿忘在莒
成语，比喻不忘前事，莫要忘本。春秋时期，齐襄公专横暴虐，对外杀了鲁国国君鲁桓公，并奸其夫人。在国内屠杀百姓，凌辱大臣，臣怨民愤，众叛亲离。公子纠和小白，离国出逃，以避祸患。公子纠由管仲辅佐奔鲁国，小白则有鲍叔牙辅佐奔往莒国。公元前686年，齐襄公被杀。这时，齐国大臣派人到莒国请小白回国；鲁国也要派军队护送公子纠回齐国。他们怕小白捷足先登，便派管仲暗箭射杀小白。可巧这一箭射到了小白衣带玉钩上，小白佯装被射死，管仲回鲁国报功。鲁公与公子纠大喜，便缓缓而行，六天才到齐境。这时，小白早已返齐坐上了君位，称齐桓公，遂发兵拒鲁。后齐桓公纳鲍叔牙劝谏，不念一箭之仇，拜管仲为相，终成霸主。有一次，齐桓公举行盛大的寿宴，鲍叔牙祝曰：“愿您不要忘记出奔在莒的艰难岁月。”桓公拜谢曰：“寡人与士大夫皆勿忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣！”（《吕氏春秋.直谏》），这就是“勿忘在莒”典故的由来。国民党败退台湾后，蒋介石在金门岛的石壁上，亲笔题写“勿忘在莒”四个大字。毛泽东主席文革期间南巡时，问广州军区政委刘兴元家住何处？当听说刘是山东莒南人时，说：“勿忘在莒嘛！”千古一士
柱厉叔，是春秋时莒国人，莒敖公时期的史官。此人有见识，能直谏，但不被莒敖公所看重。一怒之下，弃官而去海上荒岛居住，百天食菱芡，冬季吃橡栗，过着极为艰苦的原始生活。后来，莒敖公有难，柱厉叔要辞别友人，返回莒国，以死来表白自己的忠君爱国之心。他的朋友说：“你是因为国君不了解你才离开的莒国，现在又要回去，值得吗？”柱厉叔说：“我就是以死来让后世人主为不能知人善任而感到无地自容。”柱厉叔毅然回归莒国，站在五孔桥上，见城郭依旧，但敖公已亡，他仰天长叹一声，就纵身跳到桥下自尽了。 [6] 后来，人们将这五孔桥叫做“国士桥”，称柱厉叔为“千古一士”，或尊为“莒国的屈原”。妙解连环
齐闵王的侍卫官王孙贾，寻闵王到莒，听说闵王已被杀，怒入市中，袒右臂一呼，纠集400余人，冲进楚营，将淖齿杀死，寻到法章，立为齐襄王，下聘莒太史殷之女为王后。襄王在位19年，基本由君王后主政。齐襄王死后，其子建立为齐王，但国家的内政外交大事仍由其母做主。君王后确定的外交策略，即联合诸侯，共御秦国，使齐国获得了一个比较安全安定的外部环境。有一次，秦昭王派使臣赠太后玉连环，说：“齐多智士，不知能解此环否？”太后将玉环交与众臣，问谁能解？群臣均谓不能。殷太后用锥破之，对秦使说：“我已解矣。”秦使臣知齐不可辱，未敢妄动。这就是：“谁人解的玉连环”典故的由来。乐毅伐莒
战国末期，七国兵争，莒地属齐。燕上将军乐毅伐齐，连下七十余城，独莒与即墨未下。 齐闵王奔莒，求救于楚。楚国派大将淖齿率20万大军驻莒，骗杀闵王，又缉拿其子法章，欲自立为王。法章躲在莒太史殷家中当佣人，太史殷的女儿为其暗送衣食，并私定终身。乐毅，战国时期赵国人，乐羊子后人，贤能，喜欢军事，齐闵王十七年（前284年）乐毅因献“联合伐齐”之策有功，被燕昭王封为上将军，统帅赵、楚、韩、魏、燕五国军队攻打齐国。在济西一战，打败齐军，齐闵王逃到莒城，诸国军士撤回，唯有燕军在乐毅的率领下，攻打齐都临淄，被燕昭王封昌国君。乐毅率师在齐国征战五年，“连下七十余城，独莒与即墨未下”燕昭王去世，惠王即位，齐国田单施反间计，用火牛阵，大败燕军。齐国相继恢复七十余城，齐襄王回齐国即位，莒殷女为君王后。孟女哭城
孟姜女哭长城，是中国四大民间故事之一，广为流传，妇孺皆知，但是故事的原型发生在莒地，时间不是秦朝，而是春秋时期：“襄公二十三年，齐侯还自晋，不入，遂袭莒，门于且于，伤股而退”（《左传》）。齐将杞梁与莒国国君在且于邃展开激战，杞梁战死。噩耗传到临淄，杞梁妻痛不欲生，全身缟素，哭夫十日，莒城墙突然崩塌，杞妻投入淄水殉夫而死。晋代左芬赞云：“夫卒莒境，郊吊不宾，哀崩高城”后来人们出于对暴君秦始皇的憎恨，把故事附会到了三百年后的秦始皇身上去了，而故事的原型却是齐将杞梁的妻子哭倒了莒城墙。