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《尚书》家者，其先出于太古。《易》曰：“河出《图》，洛出《书》，圣 人则之。”故知《书》之所起远矣。 至孔子观书于周室，得虞、夏、商、周四代之典，乃删其善者，定为《尚书》 百篇。孔安国曰：“以其上古之书，谓之《尚书》。”《尚书璇玑钤》曰：“尚 者，上也。上天垂文象，布节度，如天行也。”王肃曰：“上所言，下为史所书， 故曰《尚书》也。” 推此三说，其义不同。盖《书》之所主，本于号令，所以宣王道之正义，发 话言于臣下，故其所载，皆典、谟、训、诰、誓、命之文。
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