《刮痧》中美文化差异分析并阐述自己的观点。
第二部电影《刮痧》里呈现的1-2个中美文化差异进行分析并阐述自己的观点。（英文版）
《刮痧》这场电影，深析之，我感觉到这部电影就中西文化差异这块的确是挺有内涵的，如果没有这样的视角，我可能就会觉得没啥意思，只会马马虎虎地认为美国的法律太无理取闹了，根本不会体会到里面的内涵。我真的是感受到了电影的魅力，从中西文化这样一个视角出发，让我能更好地解读这部影片，下面我就中西文化差异的场景列述如下，我也会就自己感兴趣的几个场景论述一下文化差异的根源，不当之处望大家谅解。
场景一，影片的一开始就是徐大同的颁奖典礼，典礼上儿子丹尼斯打了老板昆兰的儿子保罗，大同要丹尼斯向保罗道歉，丹尼斯不肯，他就重重打了其一巴掌，昆兰认为这是小孩子打架，过会儿就没事了，没必要当真，对大同打丹尼斯他很意外也很不能理解，当时大同的父亲就说了那么一句话：当面教子背后教妻。在此后的剧情发展过程中大同道出了自己打孩子的原因：打孩子是为了表示对昆兰的尊重，是给他面子。而当时的保罗则认为是一些乱七八糟的中国逻辑。中国的‚面子观‛的确是一门很深的学问，或许可以换个词叫讲人情。中国是个人情社会和面子社会。 ‚面子‛，代表在中国广受重视的一种声誉，这是在人生历程中步步高升，借由成功和夸耀而获得的名声，也是借着个人努力或刻意经营而累积起来的声誉。面子的威力一般要在人际交往中才会显示出来。诚如林语堂先生所说的：‚它不是一张面孔，可以揩洗或刮须，却是可以‘得’‘失’‘争取’，更可以当礼物一样‘赠送’。中国人的社交往来，莫不以此为准则。‛它表明人生活在社会当中，不可能单纯地为了自己而活着。他的行为要受到社会礼仪的影响和规范，因此而
成为一种调节人们为人处世的道德力量和社会风俗。而‚人情‛则强调在差序性的社会关系内，维持人际和谐及社会秩序的重要性。换言之，‚人情法则‛不仅是一种用来规范社会交易的准则，也是个体在稳定及结构性的社会环境中可以用来争取可用性资源的一种社会机制。大同也正是在这种思想的影响下采有这种行为，这在以理性为宗旨的美国而言是不可能的。
场景二, 小丹尼斯为父亲打他的事而不理大同，那个时候爷爷说了一句顺口溜：打是亲骂是爱，不打不骂不成材，大同解释说爸爸打你是为了你好，因为爸爸爱你。而当时丹尼斯就认为自己打保罗也是因为爱他，也就有了第二天他打保罗的那个场景。对于中国人的这个理念美国人很难理解也很难接受。从美国人的视角，人生而平等，个人的人身、财产权神圣不可侵犯，你打我就是对我的一种侮辱一种侵犯，根本谈不上是一种爱的表现。中国的教育方式可以说是一种挫折式教育，家长们信奉：孩子错了就要打，棍棒出孝子，从更深层的角度来看，中国的文化是一种经验型的文化，从以往的经验证明了这个命题：打是亲骂是爱，不打不骂不成材。而美国的文化可以称之为现实性的。
场景三，留小孩子在家就是违法的，就是虐待儿童，这是美国的法律，这一点对我们国人来说是挺诧异的，也是我们许多家庭无法做到的，儿童权益高到这个地步是当代中国不曾有的水平并且让孩子独立，自主地去生活是我们国人的理念，单留一个孩子在家或是让孩子独自一人去上学都是常事或许还是被家庭教育所编为范本的吧。
场景四，当医院的医生发现丹尼斯身上刮痧所留下的痕迹的时候，就马上向医院社工反映。儿童福利院的工作人员和在场的警察面对大同夫妇的探访给与了严厉的反击，差不多就把他们当罪犯看待了。在此我想额外提一点，针对医院召集社工的情况而言，我觉得就我自身是社工的背景我觉得一个社工再怎么有自己的工作手法也少不了向丹尼斯了解情况的，当事人自己的说法是最具有效应的，如果社工先向丹尼斯了解情况，知道给他刮痧的是爷爷，并且刮痧一点都不疼，父母对他又是很好的情况下也就不会有后面的一场闹剧了，但如果换个角度的话，如果没开这个头这电影也拍不下去了，这也许就是电影的艺术吧。美国人在此事件上的对嫌疑人的敌对态度挺让我吃惊的，也许这就是文化的差距。
场景五，儿童福利院的工作人员似乎是要想方设法地剥夺大同夫妇丹尼斯的监护权，在家庭法庭上咄咄逼人的气势也着实令人咋舌，最后大同夫妇为了把孩子接回来最终采取二人分居的方式，感觉美国的法律就是要把大同一家弄得妻离子散似的，这真的不同于中国的情况，在中国，大多数的家庭问题，尤其是家庭暴力，要不就是受害人不敢揭发，要不就是居委会去调解，绝大多数的涉及此情况的人都是劝和不劝离，都是以和为贵，很少有美国这种情况的。和文化算是中国的一大特色，强调以和为贵，和谐，双方都退让一步以达到最终平衡的局面是我们日常处事的宗旨，中国的法律制度也是一种补偿性的，即为了恢复食物的原状，最大程度减少损失，让违法者意识到这个问题就够了。美国在这件事上的反映给我的感觉是他们的法律是惩罚性的，实施的结果是为了
让大家的情感获得满足从而要严加惩罚违纪者最终维护法律的权威和不可侵犯性。
场景六，当法官问大同是否是他给丹尼斯刮痧的，大同承认了，当时他的妻子提出反对，大同说的是为了父亲的绿卡能批下来，之后当大同的父亲知道丹尼斯因为他的缘故而不能回家之后自己找昆兰说明情况。昆兰把爷爷送了回来，正好碰上大同夫妇归来，当时他就问大同的妻子爷爷说的是不是真的，当他得到肯定的答复，看着楼梯上大同搀扶爷爷那个感人的情景我想他的不解应该有了答案，当然这个答案是昆兰觉得诧异觉得不解的。在中国的传统文化中，君君臣臣，父父子子的界限十分明显，子代父过是孝之道也。在我国的传统文化中，孝文化占有极其重要的地位。中国传统文化的代表，是儒家文化，而儒家思想的核心，就是一个‚仁‛字，儒家伦理道德学的核心，就是一个‚孝‛字。并且这种孝道的表现方式只要是达到最终的效果可以采用各种方式，这和美国的理性行为方式是大为不同的。
此外，贯穿于整个电影始终并且又是片名的就是‚刮痧‛二字，刮痧是不是科学的，有没有依据，在中国留传了两千多年的传统中医疗法在西方遭到了质疑，并且还被冠上虐待的称谓，这可谓是让人哭笑不得，但冷静下来寻思一下，又觉得是必然，中国人的古代文化中就宣扬阴阳五行，八卦之说，丹田经脉说更是创造了中国的一大文化——中医。而西方的医学依据的是解剖学，拿事实说话，看速度，看结果，这或许也就是人们在看医就病前选西医还是中医时所考虑的吧。
这部影片从文化差异的角度揭示了中西方不同的人际交往模式，片中的各个细节都体现出了这一点。现在全球文化正处于大交融，大汇集的状态，文化间的冲突和摩擦是在所难免，我们要通过相互沟通来更好地了解不同地域、不同民族的文化，求同存异，取其精华去其糟粕，使多元文化共存和发展有一个更加和谐和宽松的环境，以矛盾促进步，最终走向一个更加文明和美好的世界。
孔子所为，于其所不知盖阙如也，惟君子为能
但显然，电影中的美国人，缺乏这种君子之德