知本家和资本家有什么区别? - 爱问答

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知本家和资本家有什么区别?

一、什么是知本家?
       资本家和知本家,一字之差,却蕴含了人类社会两大文明阶段的历史性差异。
       知本家是从北京中关村创业者中传出的新名词,它说明中国新兴的知识分子--靠知识创新获取财富的知本家已登上历史舞台。现在所说的知本家并不是什么新人类,他们是中关村里一群一直被认为无法效仿的人。北大方正的王选、联想当年的总工倪光南等算一类。现在的知本家,是以知识为资本的人,这些人共同的特点是:知识是他们赖以立足的最大资产。
           两个斯坦福大学的博士生,因为好玩,做了一个网络上的搜索软件,名字叫:YAHOO。上市后,雅虎网站一夜蹿升,市值超过了波音公司。这是典型的知本家神话:过去千辛万苦积累财富的经验被摒弃了,你只要抓住潮流,就会一夜成名。最有趣的声音说:“知本家”?听起来像一个大舌头的东北人说“资本家”,“知”、“资”。
二、知本家概念并不准确
       “知本家”是个已被媒体和公众所接受的概念。对这一概念学者们有不同的看法:
       一、肯定这一概念的学者认为“知本家”这个概念简单地说是“以知识为本的人”。“知本家”既包括企业家,也包括思想家。这一概念把“知识经济”的核心概括出来了,也把知识分子从舞台边缘推向中心。
       二、也有学者对这一概念的提出质疑:中国真有那么多“知本家”吗?“知本家”与中国人的生活到底有多大关系?
       三、还有的学者认为,在目前的况下谈“知本家”,是一种“媒体的自我炒作”。
       我们认为“知本家”概念以及建立在其基础上的理论还处于萌芽状态,需要在论争中丰富它的内涵,使之不断走向成熟。为此,我们特编发了两篇不同观点的文章。
       现在不少媒体使用“知本家”这一概念,这个概念准确吗?
       人类对“知识”的理解自古就有分歧。在我国古代,知识更多地指一种人生智慧,不论是孔孟的仁义伦理,还是道家和禅学的人生超脱。而在西方,苏格拉底将其归结为美德,毕达格拉斯则将其等同于逻辑和规则,只是到近现代,知识才与“力量”、“能力”或“权力”联起来。我认为,亚里士多德对知识的理解是比较全面的。他将“知识”分为两类:一类“物理的”知识,即今天所说的自然科学以及作为自然科学外化的技术知识;另一类是“形而上学的”知识,即有关美德、信仰等关涉人生的人文知识。只有综合这两方面,才是对人类知识的完整理解。
       在科技飞速发展的今天,人类知识中的一部分即科学技术知识部分能够构成资本,而且这种构成也不是在直接的意义上来说的,而是以一种潜在的力量渗透到生产力的其它要素当中,邓小平同志所说的“科学技术是第一生产力”也就是在这一意义上来使用的。有人认为知识已经成为资本,并把作为资本的知识即所谓的“知本”当作生产力的构成要素,其实,这一观点只是在“科学技术知识”的意义上来使用“知识”概念的,超出这一特定意义在一般意义讲“知识能够成为资本”就有点偏狭了,因为,很显然,这一观点将人文知识排除到人类知识系统之外。
       人类知识是三个庞大的系统,从逻辑上讲,它是人类对自然、社会和人生的逻辑思维形式,从外延上讲,它又包括自然科学知识和人文知识,只有这两类知识才能满足哲学人类学意义上的人性的全面需要。人是一种肉体和灵魂双重存在的动物,一方面,它有物质需要,需要吃、穿、住、行,另一方面,它又有精神需要,需要信仰、追求和灵魂寄托。对于满足前一种需要,自然科学和技术知识功不可没,而对后一种需要,历史学、哲学、宗教学的人文知识的作用又无可替代。因此,笔者认为,完整的知识概念的标准不应是能否带来物质财富的增长,而应是它能否促进人性的全面丰富和发展。科学技术知识离不开人文知识的综合和精神提升,著名的大科学家无一不具有浓厚的人文怀,而人文知识也不应“君子固穷”般地死守精神的乌托邦。现在,很多人把知识仅仅理解为自然科学知识,甚至技术知识,以即能否在市场中自我增值,能否在尽可能少的时间内创造尽可能多的利润归结为知识的标准,其实是很偏颇的,其后果只能是使人们更加急功近利地对技术知识不论是信息技术还是劳作技术更加趋之若鹜,而使人文知识的原野上出现文化荒漠。
       基于对“知识”的上述理解,笔者认为,在当前所谓的“知本家”争论中,“知本家”这一概念本身就是不准确的。有人用之指技术知识和劳作与资本一体化过程中出现的新群体,我觉得这一群体更确切地说应称作“技术资本家”,即以技术知识,不论是吴士宏的管理技术知识,还是王选、陈帆红的信息技术为主要生产要素的“资本家”。因为现在我们所说的“知识经济”中的“知识”不过是一种科学技术知识,在这种经济中,一方面,能够被编码的信息技术知识处于优先地位,像比尔.盖茨等从事编码和解码的“技术知识专家”才能处于经济的主角地位。有人所提出的所谓“知本家”及其群体都是在技术资本家这一意义来使用的。另一方面,技术知识的产权保护制度是这种经济最重要的游戏规则,因为只有它才能限制技术知识不被复制和盗窃,才能保证所谓“企业知本家”的利益。
       因此,对于当前的所谓“知本家”争论,一方面不能排除出版行业出于商业利益的“自我炒作”动机所促使的缘故,但另一方面,也应看到,这一争论不仅说明技术知识在人类经济发展中的作用日益增强,而且也昭示了今天我们在知识发展、知识教育过程中潜在的认识误区。

字面显示,以知识为本钱,去搞经济利益活动。另一个是以资本,就是以金钱、财务等去搞经济利益活动的人,这两个说的都是人,

知本家是学术型的,资本家是产业型的。

两者之间有着本质上的区别。一个是知道自己的资本,一个物质上的富裕。

亲 我们可以这么来理解;一个富裕的是财产。另一个富裕的就是理论。

知本家是资本家初级阶段的其中一种表现形式

说糙点就是一个是钱,一个是知识

区别大着呢。

简单的说:靠知识赚钱的叫知本家,靠资金赚钱的叫资本家

知本家就是知识守本

资本家就是无尽的剥削

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